看看被抬走的人，又看看眼前这个把辱骂对象从教廷扩展到各国领主的“派勒乌索教授”，菲丽丝不由开始好奇一个从最开始就被自己忽略的问题。


    像他这样的幽灵到底是怎么形成的？


    好像也不是所有人死了都会变成幽灵，至少她没能看到马西莫的……尤其是眼前这位老教授与那些会互相啃食的幽灵不太一样，不但能与她交流，还保有自己的思想和理智的幽灵，她目前也只见到了这一个……


    “派勒乌索教授，你还记得你是怎么变成现在这样的吗？”


    犹豫许久后，菲丽丝还是决定直接询问本人：“我第一次看到你时你就在大街上，但我听别人说你是在阿斯卡城外就去世了……之后你是什么时候恢复自我意识的？”


    相比起之前略带好奇的语气，这次她的声音明显慎重了不少。


    派勒乌索教授有些诧异地看向女孩，最后像是突然被点醒什么般陷入沉思。


    “我……也不知道自己具体是什么时候恢复意识的，大概就是在进入阿斯卡城之后吧……”


    低头摸了摸下巴上的胡须回忆片刻，老者有些不确定地答道：“最开始我也是浑浑噩噩的，脑子里只有一个想法——我一定要回到阿斯卡，一定要回到阿斯卡大学，把我毕生的心血送进大学的藏书馆……我在大街上被那些东西袭击时就是在往大学走，也是被它们袭击后我才真正清醒过来……”


    说着说着，老人的声音忽地顿住，紧接着发出一声大叫。


    “我的书……我的书！那帮可恶的强盗抢走了我的书！我毕生的心血都毁在那些愚蠢无知的暴徒手里！！”老教授一边大叫一边抓狂地满屋乱飞，“我想起来了！那些该下地狱的畜生！活该踩进泥地里的臭虫！他们根本不知道自己都做了什么——”


    菲丽丝活了二十多年真是第一次见到亡灵发疯，不由大受震撼。


    派勒乌索教授虽然已经失去了自己的肉身，理论上已经无法再撞击上任何实体的东西，此时却依然能像个不停弹射的乒乓球上下乱窜……真是不知道该说这一幕是惊悚还是好笑。


    “你、你别这样，冷静点！”


    菲丽丝一边往旁边躲一边劝说道：“说不定没你想得那么糟，强盗都是劫财的，说不定连看都不会看你那书……”


    “不可能！我亲眼看到那些吃粪的猪猡撬走了书封上的黄金！”老人悲愤道，“为了羞辱我，他们还在我面前把书页扔进了泥地，随便放任马蹄在上面践踏！”


    菲丽丝：…………


    嵌有黄金的书，那确实挺难让强盗放过的。


    就在菲丽丝犹豫着该继续劝说还是让对方发泄完情绪时，一道立在她门边的身影也缓缓直起身，蹑手蹑脚地走到楼下。


    “怎么端回来了？她不愿意吃饭？”


    看到妻子端着食物、一脸微妙地走下楼，乔瓦尼大师跟着皱起眉：“不吃饭可不行，我上去劝劝她……”


    “哎，别现在去。”


    女人犹豫片刻后还是把托盘放下，拉着丈夫走到角落，贴着对方的耳朵小声道：“马西莫家的这个孩子……是不是真的有些问题？我刚刚听到她一直在房间里自言自语，像是在跟谁对话似的……”


    乔瓦尼大师闻言也很惊讶：“你真听到了？她都说了些什么？”


    “没听太清，但确实一直在说话。”他的妻子说道，“我之前就听外面有人说这孩子在看到玛莎难产后就疯了，之前她不是还到处跟人说她母亲没有死，只是飞到天上了……”


    “嘘————”


    乔瓦尼大师赶紧打住妻子的话，眼神复杂地看了眼楼上。


    “这事我跟你说了，你可千万别往外说……”他压低声音对妻子说道，“马西莫之前跟我说过，法纳托和玛莎去世后这孩子就经常说会看见奇怪的东西……”


    女人闻言小小惊呼一声：“所以那些传言都是真的？她真的是……”


    “不不，卡米罗院长亲口解释过，说那孩子只是受了刺激，好好安抚一阵就会恢复正常……果然，大斋期前马西莫带她去了趟修道院，回来后就好了。”


    见妻子的表情缓和下来，乔万尼大师又着重叮嘱道：“院长那边已经全都安排好了，来接人的灰袍修士大概会在一个月内从阿西亚赶过来。你这些天辛苦些，多陪她说说话，安抚好她的情绪。”


    听完丈夫所说的后续安排，女人紧绷的肩膀总算放松下来，松口气的同时也在胸前画出祈祷的手势。


    “圣母在上，既然是卡米罗院长说的，那确实可信。”


    祈祷过，她看向楼上的目光也充满了怜悯：“她也是个可怜的孩子……放心吧，这段时间我会好好照顾她。”


    作者有话说：


    菲丽丝：真好，精神病人的人设更加稳固了呢


    ————————————


    【*1】我们现在经常在影视剧中听说的异端裁判所（宗教裁判所），其实与13世纪最初建立的那个宗教裁判所挺不一样的。


    至少在15世纪之前，宗教裁判所虽然有拷问的权力，但严刑拷问是比较罕见的，因为当时的教会法学家也知道这样会造成冤假错案。


    而且比起之后，15世纪前的宗教裁判所是个相对松散的组织，确实会审判一些异端学说，比如认为世界有善恶二神的卡特里派（阿比尔派）和支持平教徒也能传教的韦尔多派。但目的大家也能看出来，主要是为了打压会威胁破坏教廷集权的组织，所以这种学派有时会得到世俗领主的支持。


    说是信仰斗争，其实更像zz斗争，一般情况下抓住就是罚钱、干苦役或者逼着否认自己原本的观念，并不会轻易动用死刑火刑这种过于残忍的刑罚


    我们熟知的那个会迫害科学家等等的永久性教廷机构“罗马宗教裁判所”是在16世纪才成型。那时已经开始宗教改革，许多宗教裁判所反而是在各地世俗领主的支持下建立的（比如比较著名的西班牙宗教裁判所就是15世纪由卡斯特利亚王室推动建立的，目的之一也是强化国内的王权，减弱教廷对本国的影响），多方势力拉扯下肯定是各有各自的小心思和猫腻，现在去分析锅该给谁只能具体案件具体分析，这里就不详说了


    而我们经常听到的猎巫运动其实是在15世纪-17世纪这段时间发生的，比如比较知名的塞勒姆女巫案发生在1692年，过几年都到18世纪了。反之，15世纪以前的例子则非常少


    所以本文关于魔女的设定其实跟历史上的猎巫活动没有太大关系，是单独的设定，当故事看就好啦


    （以上资料来自《剑桥基督史4》）


    第9章 阿斯卡共和国9 “请问……石青和胭脂……


    不知是不是自己的错觉，菲丽丝总感觉乔万尼大师的妻子似乎对她的态度有了微妙的变化。


    之前她在房间里一蹲就是一整天对方都不会管，每天送饭也是敲一下门，把饭放到门口就离开，两人就像陌生的房东和房客一样默契地不去打扰对方。


    可不知是不是确定了她并没有染病，葬礼后对方来送饭时并不会敲一下门后直接离开，反而会进屋跟她寒暄几句家常话。


    菲丽丝不能确定对方态度转变的原因，可身边的这位老教授自从想起自己死前的执念后就变得无比聒噪，噪声堪比五百只□□在耳边齐鸣。


    一开始她还对文化人骂人的词汇感到新鲜，到后面是真的听到头疼了。


    乔瓦尼大师的妻子——伊莎贝拉就是在这个时候拯救了她。


    大概是出自生前的习惯，派勒乌索教授在有外人跟她说话时会暂时忍住自己磅礴的骂人欲，臭着张脸飘到角落自闭。


    噪声的根源消除了，菲丽丝面对伊莎贝拉时自然而然地带上了笑脸。


    而对伊莎贝拉来说，确定眼前的小孩不会成为一个长期负担，态度当然也变得和缓很多。


    等到两天后双方更熟悉后，她还会建议女孩下楼到房子的其他区域走一走，但外门还是不能出的。


    这不是针对她的禁令，伊莎贝拉本人最近除了购买必需品也不常出门。


    原本她平时还会与城中交好的妇女一起刷羊毛纺线，现在却只能待在家里，实在是因为外面疫病的扩散速度太快了。


    借着女人的抱怨声，菲丽丝在闲暇时委婉建议过对方要不要去城外人少的地方躲避瘟疫，却只换来对方看孩子般无奈的眼神。


    “谁都知道清新的空气能带来健康，可也要有那个条件啊，我们在郊外又没有房子……”伊莎贝拉一边摇着纺车一边苦笑道，“而且乔瓦尼在这边还有工作，只要上面不提也不能停工……再说城外也有城外的难处，我们现在在城里还有城市委员会派人维持治安，郊外的土匪强盗可不少。”


    “就是呀！而且最近那些强盗也太猖狂了，连派勒乌索家的马车都抢！”


    坐在旁边刷羊毛的女佣米娅附和着女主人，撇着嘴恨恨道：“就是现在出了疫病，大家都没有精力管他们，不然派勒乌索大人肯定不会放任那些家伙在阿斯卡周边这么猖狂！”