在本地神父的安排下，这里成为一些穷人和流浪者的居住地。


    现在外面不再有死亡威胁，按照过去的习惯，艾琳娜修女院也会定期做一些慈善项目，给附近镇上的穷人分发食物和生活必需品就是其中之一。


    目前医院中的穷人并不全都来自科冬镇，更多的是从周边流浪而来。


    一眼看去，他们大多年纪不小了，或者年纪太小……有的骨瘦如柴、有的身上明显有病或者残疾，只能躺在昏暗的角落发出无意义的呻吟。还有一些可怜的老人，即使把食物送到嘴边也因为没有牙齿无法进食。


    不是所有村镇都像科冬镇一样幸运。


    事实上，几年的瘟疫下来，周边许多镇子上的教堂都空了，神父们不是早早抛弃教区跑路，就是死于照顾病人，幸存下来的可谓少之又少。


    按照这个时代的说法，失去牧羊人的羊群会在原野中迷失，会变得更加脆弱，也更加难以抵御周围未知的危机——而这些情况显然在很多村镇中出现了。


    老弱病残率先被抛弃，之后是那些富有却失去保护者的人家……某天发现一户人家的门窗被破坏，发现屋主一家被人杀死、财物全部不翼而飞的事也是常态。


    本教区的帕里神父是个很负责的人，瘟疫期间既没有趁机逃跑也没有对瘟疫病人避之不及，一直积极协调镇民和两座修院一起共度难关。


    也是因此，他在看到这些从外面流浪而来的求助者，听完他们的遭遇后会格外心痛。


    “……这是一场灾难，朱尔修女。”


    “我们以为瘟疫才是灾难，可那只是一个开始，现在我们面临的才是真正的灾难……”


    搬着被褥路过神父时，菲丽丝听到他向一旁的修女小声感慨道：“瘟疫引出了所有人心中的魔鬼，越来越多的人被恐惧和贪欲支配，不再把吾主的话语放在心上……这才是最大的灾祸啊……”


    历史的洪流不会因为一点小事改变方向——在听到神父这番真心话后，菲丽丝更加确信这一点。


    即使已经离开，黑死病给这个世界带来的伤痕却已经永远留下，在摇摇欲坠的信仰之墙上狠狠踢了一脚。


    祷告无法治病——尽管没有人说出口，但所有从瘟疫中幸存下来的人，尤其是从死亡率高的城市里幸存的人更能体会这一点。


    不是没有虔诚的神父和修士，只是越是善良的人在这场瘟疫中死得越快，反而是自私的人更能活下来，有的还因为遗产发了大财……


    如此残忍的事实一遍又一遍在眼前上演，信仰开始动摇实在再正常不过。


    从医院出来后，热烈的阳光瞬间包裹全身，同时带走了从室内沾染上的阴冷气息。


    而就在菲丽丝跟随大部队往回走时，发现来时路过的某块空地此时变得很热闹，有不少小孩和闲汉聚集在那里，一群人叽叽喳喳不知在说些什么。


    不过没过一会儿，这个疑问就有了答案。


    随着一阵弦音响起的是一道沙哑却颇具魅力的歌声。很显然，那被人群包围在中间的是位吟游诗人。


    除了五年前远远见过一位蹭商队车的诗人，菲丽丝还没正经听过吟游诗人讲故事是什么样的，此时难免好奇伸长脖子去看。


    不过她这表现倒也不是很显眼，好几名修女都停下脚步往那边看。其中就属草药院的玛丽修女好奇心最重，那双充满渴望的双眼几乎要化作翅膀飞过去。


    “…………”


    “你们要是感兴趣，就去听一会儿吧。”


    为首的朱尔修女不得不停下脚步，无奈对身后那几名修女嘱咐道：“但远远听就可以了，不要靠太近……记得要在第九个时辰前回来。”


    得到准许后，修女们顿时发出一阵小声的欢呼，立刻结伴往空地的方向走去。


    不过她们也不敢像镇民们那样靠太近，好在这位诗人的吐词还算清晰，隔着一段距离还是能隐约听清楚他在唱什么。


    那是一段用词讲究、曲调悠扬的诗歌。


    但就如派勒乌索教授所说，押韵的诗歌不一定能让人听懂，那满溢出来的文学魅力也不是每个人都能欣赏的。


    菲丽丝也是仔细听了半天才听明白，那大概是在用一只天鹅的视角讲述它被人捕捉、烧烤、最后被送上餐桌的故事。


    平心而论，用词和歌声确实都很优美，但对连字都不识的科冬镇民来说，这种故事实在是无聊透顶，不少人因此默默离开。


    一曲结束，居然只剩下五六个人还围坐在诗人身边。


    “……您别唱这些了，不如跟我们讲讲南边的事吧！”


    见诗人一首结束又要再来一首，坐在最前面的一位少年率先打断道：“您不是说您是从图拉特那边过来的吗？我听我叔父说那边在打仗，您也去过战场吗？”


    “如果我是个士兵，也许你们现在就见不到我了。”中年诗人放下手里的琴，笑着对少年道，“不过我确实从图拉特而来，途中路过好几个被战火波及的村庄，你们有什么想知道的我可以跟你们说说……”


    说到这个，剩下的人瞬间不困了，几名半大少年立刻大声嚷着让他说说南边战场究竟是什么样的。


    “很可怕，孩子们。我衷心希望吾主保佑你们，愿你们永远不要遇到马黎人……”


    诗人摇摇头，叹息道：“那些马黎人就像强盗……不，他们比强盗更可怕！他们会抢夺所有他们能见到的东西。首饰、布料、皮毛、挂毯……甚至连死人的衣服和鞋都不放过！他们路过的地方就像被蝗虫光顾过的庄稼田，一点东西都不会剩下。付不起‘保护费’的平民、还有付不起赎金的战俘，遇到他们这种魔鬼只会被像牲畜一样宰杀。胆敢反抗的人被他们吊死在树上，远远看去就像晾晒的鱼干……”


    亲历者的讲述总是会更生动，随着诗人描述出的惨状，少年们兴奋的议论声也慢慢消失，脸上的期待也渐渐被恐惧和愤怒取代。


    “我们的军队为什么不反击？！”一名少年激动地挥起拳头，“难道那些士兵就只会眼睁睁看着、什么都不做吗！”


    诗人：“当然也有反击。国王殿下最信赖的人，王室军事统帅岸古莱伯爵是那边的负责人。他已经在尽力抵抗马黎人的入侵，但因为兵力不足，能维持现状已是勉强……更何况听说国王殿下与马黎王又要开始和谈，他也不能有太大动作……”


    菲丽丝正仔细倾听着这些“一手消息”，但很快，一个有些熟悉的地名让她不由愣了一下。


    “岸古莱……这个地方在哪儿？”


    她出声询问身边的修女。


    “岸古莱在王国西南边，距离阿奎亚公国挺近的。”其中一位修女说道，“听说那里几年前被马黎人占领过，但现在又打回来了……估计就是这位岸古莱伯爵的功劳吧？”


    菲丽丝点点头，又隐晦地看了眼飘在半空的派勒乌索教授。


    “这……不对吧？”


    派勒乌索教授回忆片刻，立刻发出一声惊呼：“不对，这不对！我记得那本《编年史》在三年前的部分就提到过，拿法女王去世前曾与菲勒六世签订协议，用自己在坎普斯的领地换取岸古莱伯爵领！那现在的岸古莱伯爵不该是女王的儿子、现在的拿法国王吗？！”


    作者有话说：


    已经去世的拿法女王和罗兰老国王的交锋在【46话】


    主要内容就是老登在劝说女王放弃坎普斯这块地的继承权，表示他会用另一块比较小的地（岸古莱）换。


    虽然是不平等交易，但迫于压力女王最后答应了。


    不过协议达成后不久拿法女王就去世了，半年后老登也死了，所以其实协议一直没兑现


    结果就是新国王继位后赖账了，占着坎普斯也没交出岸古莱，还把岸古莱分封给了别人（。


    第65章 藏书室10 “您现在需


    事情似乎变得诡异起来了。


    已知，那本被收藏在藏书室里的《编年史》从前任院长去世后，就一直由伊莎贝尔修女编写。


    而伊莎贝尔修女作为前拿法女王让娜二世的母亲，现任拿法国王的外祖母，不管怎么说在这方面的情报都不该出错。


    而且在菲丽丝还没到罗兰时，她就听意图恩诺的商队说起过这桩相当欺负人的“交易”。


    虽然当时的拿法女王坚持没有答应，但胳膊总是拧不过大腿的道理大家都懂。


    连外国的商人都默认她终究会接受这个条件，那她在临死前改变主意也一点都不让人意外。


    现在唯一的“意外”是，如今土地广阔且富饶的坎普斯早已被去世的老罗兰王划入“王室领地”，可作为交换的岸古莱居然被封给了别人……


    这岂止是不守信用，简直就是明抢啊！


    当然，菲丽丝也想过会不会是自己多心了，也许诗人口中的那个“岸古莱伯爵”就是如今的“拿法国王”。


    但在听到现任“岸古莱伯爵”是个喀斯特人，是罗兰王d丹二世在王太子时期的宠臣后，她便可以完全确定这两个称号确实不属于同一个人。