在大羿犹豫要不要打进去的时候，他遇到了一个美得倾国倾城的人族女子，女子名唤姮娥。


    “开明兽贪吃贪睡，你若是能寻到美味的果实赠予它，它定会为你通报。”姮娥指点了大羿。


    听到这里我忍不住伸手打断了下。“姮娥挺了解开明兽啊，我现在听着，总感觉这有点像一个女子想要长生不死，利用了一个英雄得到不死药的模板。”


    安安凉凉的看着我：“还听不听？”


    我做了个缝嘴巴的动作，示意上神继续。


    故事继续，我也越听越觉得像关于一个女子如何机关算尽得到不死药的故事。


    大羿寻来了灵果，嘴馋的开明兽果然答应为他去通报，但......不保证西王母肯见他，它是灵宠，不是主人，没资格决定主人是否要见什么人。


    大羿见到了西王母，人形姿态的西王母。


    人族觉得西王母是位雍容绝美的女神，也不算完全空穴来风，西王母化出的女性形体极美。古神本就个个都是美人，而西王母做为古神中的佼佼者，外形自然只会更好。


    只是，西王母外形虽美好，气势却是凌厉威严的，这与广大直男偏好的口味完全不一样。大羿做为一个直男，瞧着这样的西王母，一点不该有的心思都没有，必须得说，他的意志力非同一般，毕竟，气质再吓人，西王母的容貌也是真的很美，哪怕是异性也想赞美。


    传说汉武帝梦会西王母，被西王母的美色迷得不要不要的，大羿却能够保持平常心，呃，敬畏之心不算的话就真是平常心，但比起传说中的汉武帝，他是真的很出色了。


    美玉建造的殿堂里不止西王母一个“人”，还有一个“人”，看到那人时，大羿愣了下，他识得那人。


    天地万物皆有灵，理论上什么都能修炼成人形，甚至成神，但修炼成人形还行，而修炼成神，这难度非同一般，而没有灵智的物体化形的生灵想要修炼成神也更加困难。


    与西王母同坐的人便是没有灵智的物体所化的生灵，也是一尊神，来历很清奇的那种。


    生灵骸骨产生了灵智，化形，最终成神。


    后土化身六道轮回，长眠不醒，做为后土弟子，属性又恰好与地府相吻合的浮生在修成上神便成了轮回的代理神，镇压新建立的地府里那些同为上神的囚徒，维持轮回的秩序。


    浮生是为了大羿来的，虽然他不是巫族，但他和巫族也有点关系。之前说了，他是白骨聚集了无数生灵死去的阴气化形的存在，白骨的组成中有巫族的成分，而他又与后土又有师徒之名。


    为了给巫族保留更多的力量，浮生专门出了地府来找西王母。


    地府之主出面，西王母怎么也要给点面子的，大羿得到了不死药。


    听到这里我又忍不住插嘴：“地府之主不是丰都大帝吗？”


    “丰都是名字？。”


    我无语。


    故事继续——


    得了不死药，大羿并没有立刻服食，他的情况，不宜立刻服食，需将身体给调理一下，务求不死药发挥最大的药效，不仅能长生，更能让自己恢复全部的实力。


    大羿带着不死药回到了部族，一起回去的还有姮娥，再之后的故事和人族的传说差不多，英雄美人，伉俪情深，然后——


    姮娥窃不死药服食，飞升去了月亮上。


    不同的是，人族的传说里，大羿在人间成了望月的痴人，而安安的版本里，大羿失去了不死药，终于死去。西王母给一次不死药那是好脾气，没完没了再去要第二次那是欠抽，且，短时间里也炼制不出第二枚。


    碧海青天夜夜心，嫦娥应悔偷灵药。


    广寒宫的凄冷孤寂，遥不可及的人间。


    悔吗？


    自然是不悔的。


    少凰曾经为了采月桂酿酒去过广寒宫，见过姮娥，那是一个悲伤的女子，却没有悔意。


    执迷不悟？


    不，她只是完成了一场复仇罢了。


    嗯，这神话从头到尾就不是什么香艳神话，它的本质昭示的是历史上第一桩美人计。


    计杀大羿，绝其生路！


    原因？


    我将安安说的加以整理，得出了一个颇无语的故事。


    十金乌乃帝俊与羲和所出子嗣，帝俊是诞生于太阳星的三足金乌，羲和是诞生于太阴星的玉兔，在神话流传中还有了另一个名字：常羲。


    我现在一点都不想去深究人族的神话了。


    妈哒，捣药的玉兔竟然是日母加月母，这变动的，真不是一般的大。不过细想之下，也在清理之中，太阴星是什么地方？肯定不是正常生灵能够生存的地方，会在那样的地方生活自如，必然是太阴星自己孕育的生灵。


    虽然是夫妻，但神人层次的夫妻与人族夫妻的夫妻生活绝对不是一个概念，人族的夫妻是朝夕相处一生，而神仙，生命太过漫长，百年、千年、万年、十万年甚至百万年的黏糊在一起，迟早审美疲劳到想吐。也因此，神人的夫妻多是分居，尤以古神为甚，古神夫妻各自生活在自己的地盘，想对方的时候就去对方的地盘夫妻团聚双修。


    如少凰她长姐，夫妻成婚多少万年就分居了多少万年，不曾踏足对方的地盘。不过，这个例子算是特例，夫妻感情有问题，还有各种内.幕，因而一个无所顾忌的宠爱小三，另一个爬墙，还搞出了孩子。事实上，正常的神人夫妻，分居时都是洁身自好的，在这段婚姻终结之前不会再与别的人交.合。


    听到这一段的时候我忍不住插嘴问了安安一句：“那你有道侣吗”


    以前我是以为这位没道侣的，太蹦跶了，一直泡在人间，就算原本有道侣也早该分了，但神人的夫妻生活是这么个与人族截然不同的形态，那就不好说了。


    夫妻之间千百年不见面，人族完全想像不能，但在这些神人里，真的很不好说，千年万年于它们不过弹指间。


    子非鱼，安知鱼之乐。


    人族对神人想像中觉得神人长生却寂寞，只这八个字便可概括。


    安安无语的瞅了我一眼。“我没道侣。”


    我颇为惊奇：“你那么多风流韵事竟然没一个是开花结果的？”


    犹记得，诺诺给我的资料里写着这位主的一些情史，年少时有个<a href=Tags_Nan/QingMeiZhuMa.html target=_blank >青梅竹马</a>，然后又在刚成年时就引诱南明先君的未婚夫，也就是它的准姐夫，但青梅竹马出于嫉妒，竟将先君的未婚夫给剁了，青梅竹马自个也被为子报仇的天帝给送上了诛神台，灰飞烟灭。


    生命中最初有感情交集的两个神，却是如此结果，不是一般的惨烈。而经历过了这两位的事，少凰也并未因此而收敛什么，裙下之臣无数，而背负因果混迹人间后，扮演不同的角色，这家伙交往过的人就更多了。


    “没有。”


    高岚好奇心澎湃的问：“难道就没一个你特别喜欢想要成婚的？”


    安安无言的沉默着。


    有戏！


    我与高岚的眸子登时亮得跟一万瓦的灯泡似的。


    作者有话说：


    考虑到现在看文的读者很多洁党，留意到少凰引诱她姐夫的事可能弃文，我在这里说明一下：这里是个伏笔，少凰不是人，她的三观和思维逻辑都跟正常人有别，在她自己觉得需要时与人上床，以及吃人什么的，她完全没心理障碍。但是，它对长姐绝对是真心敬爱，可以为其去死的敬爱。


    第101章 第三章同.人·蟾蜍


    我与高岚的好奇心终究是没能得到满足，安安一点与人分享自身往事的兴趣都没有。


    也罢，虽然听不成少凰曾经想跟谁结为道侣，但还能继续听姮娥奔月的真相不是吗？


    有的听总比没得听好。


    言归正传，之前说到哪了，哦，想起来了，说到兔子了。


    人族传说里，月亮上有只蟾蜍，因此月宫有个别名：蟾宫。


    除了蟾蜍，更有传说，月亮上还有只捣药的玉兔，捣药的兔子的确有一只，却不是玉兔，玉兔是羲和，日月之母，谁敢让它捣药？


    羲和乃太阴星上诞生的先天生灵，太阴星的精华灵气孕育了羲和，但很少有人知道，其实太阴星除了孕育了一只玉兔，还有一只三条腿的玉蟾蜍。


    孕育羲和耗去了太阴星近九成的精华，残余的灵气本不可能再孕育出什么来的，但洪荒时代，它偏偏就孕育了一只玉蟾蜍。然而，因着先天不全，这只玉蟾蜍是残缺的，只有三条腿，且没有灵智，化不了人形，那纯粹就是一块比较像三腿蟾蜍的玉石。


    羲和左等右等死活没等到它修出灵智来，干脆拿它当宫殿里的摆设了。


    之前提过，洪荒时代的那些大能的婚姻于现世的人族是不太一样的，与走婚三分相似，夫妻时常分居两地，自然，在这一群认知里千年万年不过弹指间的变态看来，它们自个谈不上分居，也没分开多久。


    羲和并不跟它的道侣住在妖族的天宫里，它住在自己的主场里——太阴星。