这就像是一缕风，该来的时候终究会来。他们都心知肚明。况且米德丽德还固执地拒绝任何来自神秘侧的帮助。


    越聊，就越是感到无力与沉重。死亡的怀抱会是温暖与安心的吗？杜尔米只能如此指望。


    最后，他说：“小舅舅，能聊聊神殿的事情吗？”


    他迫切地想找个话题，起码能转移自己的注意力。


    西摩森坐在对面的沙发上，看起来像是在出神地思考着什么。他瞥了杜尔米一眼，然后说：“神殿的什么？”


    杜尔米也不知道，他随便地找了个切入点：“神殿分为神圣事务与世俗事务吗？”


    “……确切来说，神殿就是神圣事务的那部分。”西摩森摇了摇头，“最初的神殿就是人类理解之中的部落族群，不同的部落有着不同神圣崇拜与祭祀，部落的长老最早接触到神秘侧的力量，并且掌握了这种力量。


    “比如弗尼瓦尔，你可以说这是弗尼瓦尔神殿，也可以说这是弗尼瓦尔部落。后来人们才用了神殿这个词。谢兰人总是不理解神殿为什么能统治一个区域，总觉得统治凡俗世界的应该是国家、皇帝、领主，但神殿原本就是部族的聚集地。”


    听到这里，杜尔米还真的来了点兴趣。他说：“不同的神圣崇拜？这算是信仰吗？”


    “如果你说的是太阳教廷定义之中的那种信仰，那么，不是。”西摩森很干脆地否定，“我不知道你父母有没有告诉过你，原始的信仰崇拜与现在的信仰是截然不同的两码事。”


    杜尔米挠了挠脸颊。


    “看来没有。”西摩森平静地说。


    “……他们确实没有。”杜尔米有点不甘心地辩驳说，“那你告诉我不一样吗？你还是我的小舅舅呢！”


    这话不知道为什么让西摩森扯了扯嘴角。那几乎是个笑容了。不过那只是一闪而过，很快西摩森就恢复了那种冷冰冰的表情。


    西摩森转而说：“你觉得太阳教廷信仰的太阳，和那位神明【太阳】，是一回事吗？”


    杜尔米很想说这应该是一回事，毕竟那都指向了同一个“太阳”。可他一旦想到人人崇拜的【太阳】，竟然是个毫无时间观念连正神开会都要迟到早退的神……他很难违心地说那就是人们崇拜的那个完美的神。


    从这一点来说，像杜尔米这样知晓内情的存在，是离信仰最遥远的。信仰需要一点距离与陌生，与不可亵渎。


    “如今的信仰是偶像崇拜。他们信仰的不是实际存在的神，而是他们自己在心中塑造的偶。”


    杜尔米没想到西摩森会说的这么直接。或许雾兰人生来就拥有这种不够敬畏的本性？


    “你瞧太阳教廷是在信仰什么？他们宣扬【太阳】的光辉、真理、力量，但信徒每一日接触的都不是神，都是教廷的教长，还有他们的教堂。教长决定了信徒能够信仰什么，并且始终是教长在进行传教，日复一日地重述他们的教义。”


    说到这里，西摩森停顿并且嗤笑了一声，他问：“假使真的存在某种信仰，那么你觉得这些信徒究竟是在信仰【太阳】，还是在信仰教长？”


    杜尔米回答不出来这个问题。西摩森也并不意外，私心里说，他也觉得这个问题有点为难杜尔米了。杜尔米才十九岁，也没接触过任何相关的理论，想必从来也没思考过这种问题。


    对一个十九岁的年轻人来说，世界从他生来便是如此。


    “是因为世界真的存在着一个【太阳】，所以太阳教廷才能始终屹立不倒。”西摩森语气沉沉，“如果他们信仰的神不是真正的神，那么千百年来这位神早就拥有不同的面目了。”


    他没有说的是，如今的宗教将神推上神坛，也就意味着传统的、原始的自然崇拜彻底失守。


    西摩森有一个奇怪的私心。他想要将神殿的名字改了。他不是说更改弗尼瓦尔，而是更改“神殿”。


    对于原本的雾兰人来说，神殿的“神”只是某种复杂的、高于人类的特殊产物，像是灵魂、宇宙、大自然之类的存在，是某种概念意义上的聚合体。


    但是在谢兰人出现之后，谢兰的神却摧枯拉朽一般摧毁了雾兰的“神”。谢兰的神是可触碰、可知晓的存在，是真真正正的神明。那么，雾兰的“神”究竟是什么呢？


    这种自我怀疑彻底地摧毁了雾兰人的精神家园，而这种精神世界的溃败是比任何实际的领土离散更加可怕的。现在谢兰与雾兰还在僵持之中，可是很快，随着越来越多的雾兰人投入对于谢兰神的信仰，迟早有一天，雾兰也会成为谢兰。


    西摩森认为，或许他们没法直接对抗谢兰神的力量，但至少将雾兰神殿的说法改了，不必与谢兰在“神”的定义上较劲，更不必让普通的雾兰人纠结什么神不神的东西——这是一个相对折中的选择。


    况且，这两块大陆的“神”本就是截然不同的存在。雾兰的神殿完全可以改回部族的名头，血缘、村落、聚集地，这才是雾兰的神殿最早的起源。


    但神殿的先知并不同意。西摩森不明白这是因为什么，但他不是先知，他只能遵守别人定下的规则。


    ……但偶尔，西摩森也能想明白。


    神殿有其自身的高傲之处。在雾兰神殿看来，谢兰神明——尤其是太阳教廷这种混杂着宗教信仰的做法——根本是不知所谓、自取其辱，无论是在神那边还是在人那边。


    人们的生活不需要神的施舍、神的影响、神的帮助。既然神如此强大，那为何需要弱小人类的信仰？既然人类自己就能够自立自强，那何必强求神明对自己多多开恩？


    神殿以为，雾兰的神才是真正的神。


    祂们高高在上、无动于衷，是世界的眼睛、是宇宙的双目。祂们只是注视、而不插手。偶有相遇，那也是人类的先知为了探求更广袤的层域、更伟大的力量，而自己主动努力得来的收获。


    神秘侧与真理侧是平等的。无论人们如何说所谓“神秘”的强大、恢弘与可怖，雾兰的先知们也仍旧相信，人类自己的脚步就可踏足那些神秘的领域、人类自己的力量就可征服那些神秘的存在。


    甚至可以说，雾兰先知们从不在意外物，更不在意被谢兰夺去的那些城池。他们看重的是灵魂纯洁、是自我修习、是超脱凡俗。


    所以，为什么神殿要改名？


    神殿为神的身体。恰如人类为人的身体。


    因为遇到一群不明来历的生物，说他们才是人类，而别的都不是人，所以后者就当不成人类了吗？


    “不要这么怯懦，西摩森。”弗尼瓦尔的苍老先知用那双仍旧澄澈的暗绿色眼睛望着他，“退缩一次，就是永远退缩。”


    西摩森能够理解。他当然能！他也是雾兰人。可是，再这样下去……


    他掐断了后面那个念头。


    隔了片刻，西摩森突然说：“不管怎么说，波尔普恩要乱起来了。”


    “什么？”


    “那群涌进矿脉的淘金客们，他们之中真的有人挖出了金子。”西摩森说，很显然也是他刚刚得到的消息，“这里头的消息不知真假，人也是鱼龙混杂。布卢默家族无动于衷、冷眼旁观……更大的混乱将要发生了。”


    杜尔米微怔，随即若有所思。


    他想的是，布卢默家族是真的事不关己，还是在暗中推波助澜？


    ……而且，西摩森又是什么样的立场？他是弗尼瓦尔神殿的候选，他真的对布卢默家族的筹谋一无所知吗？


    西摩森只是静静地盯着杜尔米。风拂过他们的面孔，带着一缕尚未褪去的凉寒。


    西摩森说：“无论你准备做什么，参与或者不参与……杜尔米，你该行动起来了。”


    第230章 真的存在


    “那么，先来整理一下已知的信息吧。”


    树海倒垂，幽灵船飘荡在晦暗的光芒之下，好像也成了一叶扁舟。


    【白日梦】先生高居上首，他看起来有点心不在焉。不过原本就是他说要夺取这枚神性种子的，所以该他来做的事情总归要做。到了这一天，局面已经变得更为复杂。


    有几件事情是众所周知的：占卜师的预言、黄金法令、蜂拥而至的淘金客，以及，一个欣喜若狂的、真的挖出金子的人。


    “……他死了。”


    杜尔米眨了眨眼睛，略微意外地望向法罗夫人。这是他还没听说的最新消息。


    法罗夫人语气平静地说：“他太招摇，所以立刻就被人杀了。但是他死了的消息，远远没有他挖出金子的消息传得快。外头还有很多人在寻找他的去向行踪。”


    至于法罗夫人，她与花匠先生长期驻守在【乡】，尤其是那座废墟之中的图书馆之中。此外，他们还可以去往梦境之中的那座金矿——有不少人都这么做，只是一般来说得不到收获。


    但其余人可做不到他们这样日复一日地停留在梦境之中，因而他们比谁都更早得知变故。