“……那永望的五神。”


    人类望见了神明。人们以为自己能永远望见，于是便为这五位神明取名为“永望的五神”。


    人类望见了。


    也就是说，那最初的神话之中，不仅仅蕴藏了那恒初的四神的来历，也同样展示了那永望的五神的来历——脑子先生最开始跟杜尔米提及那永望的五神的时候，用的就是最初的神话作为引入的前提。


    可是杜尔米还是没有意识到——


    “我命名了那常正的七神。”杜尔米的语气更加古怪了，“最初的人们命名了那恒初的四神、那永望的五神……”


    可是，凭什么？


    杜尔米可以说他拥有【白日梦】的力量，他是【世界】的继承者与指名者，因而他拥有为神命名的能力。


    可是，最初之人凭什么？


    在更古老的时代里，人类究竟是怎样的一种存在？


    那终末的六皇，明明不是神，却又凭什么占据整整六个席位，与神齐名？


    安德烈·法涅斯追杀了教团整整三百年，可他怎么还失败了？人神追杀人，却失败了？如今的教团甚至已经不是昔日的鼎盛之时了！


    雾兰神殿传承自教团，他们仅仅能够借助【死昼】的力量。但与其同时，他们却又真的纯粹凭借世界呓语的力量，与谢兰抗争了三百年！是，这并非焦灼的对等的抗争，但他们确实坚持了三百年，甚至称不上一败涂地！


    ……所以曾经的人类是强大的。杜尔米心想。他们甚至强大到足以命名神明、足以定义神明。


    所以神这么像人、所以人也可以成为神。


    当然，这其中存在着微面者与巨面者的天堑。但从更高维的视角来看，从“谢兰”的视角来看——区别没那么大。


    谢兰不会在意一只小一点儿的蚂蚁和一只大一点儿的蚂蚁的区别。人与神都是隶属于谢兰的生灵，区别没那么大，至少没大到让谢兰给他们分成两个类别，比如说，谢兰的一号生灵和谢兰的二号生灵。


    他们都是这个世界的生灵。人与神，都是。


    而神甚至可以变成人。这么说的话，两者之间是不是——甚至——不存在生殖隔离？


    杜尔米是这么想的，不过他又想了想，感觉自己的生物学知识还不足以支撑这个论点，所以他谨慎地、很有自知之明地将这句话咽了回去。他总不能让这群神真的跟人生个孩子来验证自己的猜测。


    ……但如果人类曾经真的如此强大，那为何如今的凡人如此无能与无知、甚至只能向神明祈求力量？


    这其中藏着一条令人恐惧的、也令人疯狂的残酷的真相。不，那称不上真相，因为真相就摆在所有人的面前，这是一个光明正大的、实际上众所周知的秘密。


    杜尔米深深地吸了一口气，然后他说：“因为时光锚定了历史。”


    如今，人类失去了历史。


    ……杜尔米从未深究这句话。“从未深究”的意思是，他只是单纯接受了这句话，将其当做既定事实。反正事情就是这样，比起纠结过去，不如放眼未来。


    然后，在某一个瞬间，或许就是莱尔先生说“时光是无情的，而历史并非如此”的那个时刻……他突然明白了。


    时光锚定了历史，意味着“历史”不再属于人了，而属于神。


    时光锚定了历史，意味着“历史”在此之前也是一片层域、一个锚点——这是一种与【工匠】、【白昼】、【记忆】齐名的力量，这是足够强大、因而招致了那永望五神之一的贪婪窥探的……


    力量！


    历史是一份力量！


    想想海洋借助那面镜子做了什么吧，想想梦境借助那把钥匙掩盖了怎样的秘密吧，想想死亡为何要不顾一切地追逐白昼的新生吧，想想群星、想想那些隐秘知识！


    ……时光当然是无情的，因为祂是神；而历史当然并非如此，因为历史理应属于人。


    最初之人之所以能够命名那恒初的四神、那永望的五神，就是因为他们拥有书写历史的权力与能力。他们掌握着评判、定义、描摹、拆解神明的力量！


    后世的人将会相信历史的记载，这意味着未来掌握在人类的手中，而非神明的手中。因而神明只能服从人类的判决。


    时光？时光是无情的旁观者，祂只负责记录、不负责辨析。


    事情是在什么时候发生改变的？


    杜尔米有些头疼，因为过往的历史节点实在是太模糊了。


    但他认为……那一定是在……永望的五神诞生之后、终末的六皇诞生之前。


    至少一定是在安德烈·法涅斯行动之前。在安德烈·法涅斯那个时代，时光一定已经锚定了历史，因而这位人皇与人神才会陷入永无止境的光阴迷宫，不得解脱。


    这想必是个复杂的问题，足够未来的无数学者——在他们能够确保自身安全的前提下——奋斗终身。


    但杜尔米现在不在乎这个问题。因为他是来跟【时历】谈判的，他不是来跟这位神明研究什么复杂的历史课题的。他的目的只有一个。


    他一字一顿地说：“伊斯，我需要你将‘历史’还给人类。”


    第864章 我就知道


    伊斯笑了起来。他说：“好啊。”


    “……啊？”


    杜尔米有点儿愣住了，他不敢置信地看着伊斯，甚至有点儿狐疑——这就答应了？真的假的？


    “为什么这么惊讶？”伊斯反而故作惊讶地说，“难道我如此没有信誉吗？”


    杜尔米：“……”


    你还知道你没有信誉啊！


    杜尔米想了半天，最后谨慎地说：“我的意思是……你真的可以将‘历史’还给人类吗？或者，至少你以后不会再干预人类的历史了？”


    “当然可以。”伊斯镇定自若地点了点头。


    杜尔米继续怀疑地问：“如果有人向你祈求改变历史的力量，你也会拒绝，不会让既定的历史再次反复……对吗？”


    这个问题却让伊斯迟疑了起来，他斟酌了一会儿，最后含糊地回答：“大概吧。”


    杜尔米皱起了眉，但心里反而安定了一些。他就知道事情不会这么简单。


    来之前，杜尔米就给自己制定了一个谈判计划。


    起初，他会一上来就提出一个看起来很难的要求：让伊斯将“历史”还给人类。这意味着【时历】需要放弃自己的一部分力量，甚至于杀死自己。杜尔米觉得伊斯不可能答应这个条件。


    接着，他们就会进入下一个谈判阶段，杜尔米会提出一个更有机会实现的条件：让【时历】不再干预人类的历史。


    再不济，伊斯也至少别再将“改换历史”的能力交到人类的手中了！杜尔米就这点指望了。


    但是，伊斯竟然同意了最早的那个条件——那个在杜尔米看来他不可能答应的条件，而在最后的那个问题上没那么笃定……这是什么意思？


    难道在伊斯看来，杀死自己、失去力量，竟然比“不再将力量交给人类”更加容易实现吗？！


    难道这位神有这么“爱人”？


    杜尔米觉得这挺荒谬的。至少他没从那常正的七神身上感受到“爱人”的特质，除非【太阳】焚烧人类点亮世界的做法也算是某种庇佑众生……


    好吧，这确实为世界带来了白昼。但【太阳】的情况跟【时历】截然不同。


    杜尔米有点烦恼地抓了抓头发，他觉得“谈判”这种事情既不适合自己，也不适合神明。于是他干脆开诚布公地说：“但是我就是希望历史从此笃定、不再变更……为什么你永远变幻莫测？”


    好奇心占据了杜尔米的心灵，让他问出了最后的那个问题。


    他确实感到困惑：如果时光是为了力量、为了成就更高的神位，所以才锚定了人类的历史……那么在祂成功之后，祂为什么反而开始让时光反复不定、让历史支离破碎呢？祂甚至让自己变得虚弱了，这不是前后矛盾吗？


    如今，【时历】的层域与质料甚至所剩无几。这真是见了鬼了，【时历】为什么会这么做？


    “为什么？”面对这个问题，伊斯似乎怔了一下。


    这位神短暂地沉默了片刻，就像是从未思考过这个问题一样。当人向神祈求力量的时候，主导权究竟在神的手中，还是，在人的手中？


    “……我不知道。”伊斯慢吞吞地说，“我只是这么做了。我希望，这个世界能收获一个完满的结局。”


    “对，我当然也这么希望。”杜尔米点了点头，但是他仍旧费解地问，“但是你可以不扰乱历史的主轴，不是吗？你可以保留历史真实的模样，而在其本身的面目之外寻觅更多的可能性……”


    他说不下去了，因为伊斯露出了一个恍然大悟的表情，好像直到这个时候他才意识到，自己确实可以这么做。


    ……当那些记录者向【时历】祈求力量的时候，这位神选择了一个极为可怕的、疯狂的做法。祂取出了一把刀子，然后将自己的肉割了下来，喂给自己的信徒。