世上大概不会有这样的好事。


    张居正忍不住叹了口气。


    徐阶落座的时候赶巧听见张居正这声叹息，不由瞧了他一眼，说道：“太岳怎地这般犯愁？”


    张居正回过神来，也不隐瞒，把自己方才看过的几份统计表拿给徐阶看，说是顾闲胡乱写的，但他看着看着便想到军队如今的情况，所以才忍不住叹气。


    徐阶接过那几份文稿，细细地看了起来。


    张居正也径直往下看。抛出这么多大难题，顾闲这小子是不是该来点解决之法了？


    当然，就顾闲这个年纪能做好统计工作已经很不容易了，张居正也没指望他能拿出点真正有用的举措，只是好奇后面为什么还有这么厚的内容而已。


    不想一看之下，张居正又入了神。


    顾闲写的第一点，不是如何打击外族，而是一个天方夜谭的建议……咱去东北种水稻？！


    根据顾闲描述，虽说大部分土地都不适合开垦，但是沿江种植一季水稻是没有问题的。


    东北一带昼夜温差大，广袤的黑土地富含水稻生长的许多物质，这样种出来的大米肯定特别香，无须增加太多佐料，上锅一蒸顿时米香四溢。


    咱不求多，也不求产量多高，咱走精品路线，打造高端大米品牌！别人米价一两一石，我们米价十两一石，跟产量翻了十番有什么区别？


    只要选育个几代，逐渐培育出最适合东北生长的高品质耐寒粮种，东北的土地就会变成香饽饽！到时不管是朝廷搞军屯，还是商贾去搞民屯，都会顺利许多。


    顾闲这个东北种大米计划并不是凭空得来的，而是从清末以来民众或军阀开发东北的经验归纳总结而来。


    据说最开始种大米的，是因为旱灾逃荒到东北的朝鲜族人民。这些朝鲜族人越境伐木时发现江边有适合开垦的土地，决定在这著名的“北大荒”凿开冻土播撒稻种。


    后来朝鲜族人便沿着东北几条大江大河走上了开荒之路，一直种到蒙古各地。


    等到清末民初，关内大乱，有军阀转移了不少关中难民到东北搞开发，成功在当地朝鲜族人的指导下开始大面积开垦土地种植东北大米。


    顾闲也是在那时候尝到香喷喷的东北米的，当时的东北大米已经改良了许多代了，吃着特别香。


    难怪这么冷的地方都能出一个被称为“东北王”的大军阀！


    所以吧，趁着咱跟朝鲜那边关系好、朝鲜国王整天亲自过来做客，派人去他们那边看能不能整点耐寒粮种、再整点农业人才，赶早搞几个军屯开种，争取早日种出高品质的东北大米！


    顾闲在策论中当然不会写什么“东北王”，只是卖力鼓吹东北地区种植水稻的可行性以及东北种出来的大米有多香。


    张居正：“………”


    描述得这么仔细，他都看饿了。


    很怀疑顾闲这家伙洋洋洒洒写那么多，就是想让人去东北种大米给他吃。


    所以，东北大米真的那么香吗？


    张居正不太确定，决定再往后看看。


    顾闲表示，东北适合种大米的很多土地现在居住的是当地土蛮以及建州、海西、北山女真三大部。


    这些家伙名义上都是隶属于明朝的，但管理上有点混乱，许多时候领头的换了一茬，咱都不知道是怎么换的！碰上有人作乱，也不知道该清算谁好。


    这种管理模式不利于咱们打造东北大米品牌，不如给他们分设八旗，以牛录为单位确定底下的女真族属于哪一旗。


    原本给他们的赏赐掰开来给，上三旗的得厚赏，剩下的再给下五旗分，促进他们内部良性竞争！


    对于已经投奔大明的蒙古族，同样可以设定蒙古八旗。


    只有能老老实实完成生产任务或者军事任务的，才给选为上三旗！


    最好是在滦河边上搞个围场，每年秋天把八旗子弟召集过来比试一二，瞧瞧他们值不值得拿那么多赏赐。


    反正朝廷都是不想打仗、只想花钱买平安的，总得把钱花在刀刃上。


    人来得这么齐，只来几场狩猎实在可惜了，不如趁此机会搞个互市商品交流会，女真八旗、蒙古八旗以及各地商贾代表在交易会上展示自己的商品，说不定可以趁此机会达成各方合作！


    除了在政治、军事、经济上展现对各族人民的关心，咱也不能忽略了教育和医疗问题。


    比如得在辽东设立一些学校招收八旗子弟前来进行汉语扫盲运动，绝对不能让语言上的隔阂影响了大明各民族的团结。


    医疗问题就更加迫在眉睫了，女真三大部加起来不过一县之民，婚姻大事又大多都是内部解决，长此以往容易出现各类遗传疾病，不仅严重危害后代健康，还违背了太祖当年的旨意。


    在这里，顾闲还列举出了从《大明会典》里摘录下来的太祖旨意：“凡蒙古色目人，听与中国人为婚姻（务要两相情愿），不许本类自相嫁娶，违者杖九十，男女入官为奴。”


    也就是说，在大明的民族政策之中就是不许各族内部嫁娶的！


    所以么，还可以趁着大家齐聚一堂整点联谊活动，争取早日达到你中有我我中有你的民族大融合状态。


    如此盛会，定然很热闹！


    争取让大家团结一致搞生产，咱也能早日吃上蒙古好牛羊和东北香大米！


    在这里顾闲又详细描述了一番蒙古的牛肉和羊肉好在哪里，最后来了这么一段结束语：“哦对，秋冬来了，怎么能不吃点涮羊肉？等我最近寻摸寻摸看看哪里有好的羊肉可以买，早点预定几只羊过冬，所以今天就写到这里吧！”


    张居正：？？？？？


    这小子的行文为什么能在靠谱和不靠谱之间来回横跳？


    难怪要喊那么多人一起写策论，还把自己的策论藏到最底下，估计是怕挨打吧。


    徐阶已经看完顾闲列出来的那堆数据了，见张居正表情有异，不由把剩下的文稿也讨过去看。


    顾闲的许多想法瞧着都很天马行空，但是认真一琢磨，又发现根本不费朝廷什么钱，顶多只是推行下去的时候底下各部族不配合可能叫朝廷失了面子罢了。


    可惜徐阶已经老了，对面子还是看得很重的，不太愿意冒这样的险。


    是以他看完后根本没考虑去落实。


    只不过顾闲写文章鼓动性还是太强了，连他都忍不住开始琢磨……入秋后是不是也该去预定几只蒙古羊？


    还有，东北地区种出来的大米真的那么香吗？


    瞧这小子写得好像他真的吃过似的，弄得他这个养生爱好者都快心动了……


    只怪张居正这妻弟在吃这方面太有天赋，不管是做出来的饭菜还是写出来的文章都叫人食指大动！


    作者有话说：


    顾小闲：此事在《嬉闹三国》中便有记载，曹小冲诗云：“儿闻东北米，吃着特别香！”*更新了！更新不上，肯定是封面的问题，所以再换个封面试试


    第44章 看看人家


    读过了顾闲的策论，张居正又把余下的文章都翻了一遍，其中也不乏写得出彩的，比如张四维那份策论。


    张四维他舅舅王崇古是个进士出身却擅长兵事的厉害人物，先是去沿海抵御倭寇，后来又转战北边抗击蒙古，属于相当难得的将才。


    张四维受其影响，于边事也讲得头头是道，连张居正也得承认此人确实有真才实学。


    申时行与王锡爵这两个出身南直隶、同年考成状元榜眼的江南才子，写出来的文章也格外不错。大抵是与顾闲交好，对待这篇策论也格外用心。


    一篇策论虽不足以断定某个人是否可用，但也让张居正心里大致有了个底。


    傍晚张居正回家，就看到顾闲正跟郑大、张简修在捣鼓着什么。


    走近一看，只见顾闲不知从哪弄来个大瓷瓶，上头是个帽子似的瓶盖，底下是个圆筒状的瓶身，底下还有个可以拧动出水的开关。


    张简修好奇地拧动了那个开关，细细的水流便涌了出来；再拧动一下，水流变大了！


    小孩子好奇心都重，张简修来回拧了好几次，才兴致勃勃地问顾闲：“舅舅，这是什么？”


    顾闲道：“这叫做净水器！跟漉水囊一个道理，可以过滤掉水里的脏东西。”


    早在刚到京师那会儿，顾闲便想到了这玩意，后来讲给沈春生听，沈春生就说交给他办。


    顾闲一向万事不挂心，沈春生这么一说他就把这事儿给忘了。还是今天沈春生把净水器送来了，他才想起这一茬。


    这也不是什么标新立异的玩意。


    平时许多人也是先挑满水缸等它沉淀干净再用，至于喝茶的人事儿可就更多了，早在陆羽写《茶经》时便提到过一种叫做漉水囊的茶具，据说可以保证茶色清澈，并拥有良好口感！


    这东西还是佛家苦行僧必备的“三衣六物”之一，古时和尚经常到处游历，路上喝水时常有小虫，便要随身携带漉水囊避免杀生。