沙发上。


    郑继荣慢慢翻看着这个名为《绿皮书》的剧本。


    尼格尔斯不敢打扰他,泡了两杯咖啡放在茶几上,一边小口啜饮一边耐心等待,不时偷偷观察对面男人的神情变化。


    只可惜对方脸上看不出任何情绪波动,连眼神都没有丝毫变化,只是静静地翻阅着剧本,一页接着一页。


    尼格尔斯有些坐立不安,思绪开始飘散。


    剧本的名字《绿皮书》灵感来自于20世纪60年代出版的一本专为黑人设计的旅行指南。那本书详细标注了各个城市允许黑人入住的旅店、就餐的餐馆等场所。


    毕竟那个年代种族歧视还很严重,很多城市和地区对黑人都充满敌意。


    如果不小心误入了不欢迎黑人的店铺,很可能会遭到一顿毒打。


    在民风彪悍的南部州,甚至有可能被乱枪打死的风险。


    因此当时很多地区便出现了这样一本绿色封面的手册,为黑人旅客提供必要的指引和保护。


    这个剧本毫无疑问是原创作品,是彼得?法雷利导演在几年前就完成的一个温情公路片剧本。


    只可惜这位导演近几年境况不太理想,拍的电影接连亏损,导致他这个剧本投了好几家电影公司,几乎都没有得到积极的回应。


    如果郑继荣确定要拍的话,还得先说服导演彼得?法雷利同意转让版权。


    毕竟这剧本怎么说也是人家多年的心血,直接拿给另一个导演拍摄的话,任何有追求的导演都难以接受。


    半小时后。


    郑继荣合上剧本,陷入了沉思。


    这个剧本和多年后那部《绿皮书》原片除了在细节上有些差异外,整体剧情几乎一模一样。


    故事发生在美国种族隔离时期,一个意大利裔混混为了养家糊口,给一位黑人音乐家担任司机兼保镖,前往保守的南方城市进行巡演。


    两人一黑一白,性格一静一动,从最初的互相排斥到后来建立起深厚的友谊。


    这个剧本怎么说呢......


    其实真的相当不错。


    虽然讲的是后世已经被玩烂的政治正确题材,但剧本写得相当有意境,甚至带着几分浪漫主义色彩。


    无论是黑白主角相处时的幽默互动,还是男主角与妻子之间的温情时刻,亦或是黑人音乐家内心的孤独与挣扎,都刻画得细腻动人,令人印象深刻。


    后世那部《绿皮书》电影,导演确实拍出了那种独特的感觉。


    不带任何偏见来看的话,这确实是部好电影,这一点毋庸置疑。


    10.......


    以郑继荣如今的眼光深入来看的话,这个剧本里其实暗藏着不少白人特有的傲慢。


    凭什么黑人要融入白人社会,就必须学着他们穿西装打领带,模仿白人的说话方式,按照白人的审美弹奏古典音乐?


    最离谱的是,一个在那个年代拥有如此高艺术修养的黑人,竟然需要一个底层没文化、整天打架斗殴的白人老痞子来拯救。


    导演是不是在暗示,一个粗俗的底层白人,在人格上也远比有教养的黑人艺术家更加健全完整?


    当然,郑继荣对黑人也没任何的好感,甚至还有些反感。


    但只是就这个剧本而言,编剧在创作时流露出的优越感,让他产生了这种不太舒服的感觉。


    虽然作为跳出这个文化背景的第三方,他很难产生强烈的代入感。


    但要是把故事背景和人种替换一下,变成黄种人的视角??


    那就相当于在抗日战争期间,一个在日本的华人以说汉语为耻,只讲日语,觉得中餐低级,最爱吃寿司。


    因为擅长拉二胡得到日本高层的赏识,当时整个日本排华情绪严重,这位华人觉得自己与众不同,应该让日本人见识自己的才华。


    于是雇了个日本浪人当司机,周游日本四处演出,期间遇到了不少“华人与狗不得入内”的餐厅。


    但他都默默遵守这些歧视性规定,并且对此不以为耻,反而觉得自己的同胞不争气,没有像他这样努力融入日本社会,获得认可。


    在春节当晚,因为自己的孤傲和不合群导致没有华人朋友愿意与他交往,最后跑去浪人家里过春节,双方拥抱着流下了感动的泪水。


    ix......


    这剧情怎么看都像是路川会拍出来的电影。


    他郑继荣要是拍出来这种电影,苏北老家的祖坟估计都要不保。


    也正因为如此,这部电影当初上映时才会遭到美国黑人群体的抵制,他们认为这是白人傲慢的自我感动,根本不能代表黑人的真实处境。


    其实他们的批评也不无道理。


    单从电影本身来说,完成度确实很高,绝对算得上是一部好电影,但就是核心立意存在问题。


    当然,这是从黑人的角度来看。


    而郑继荣以他导演的视角来解构,这个剧本的优点和缺点也很明显。


    是好电影,但不是他喜欢的好电影。


    “这剧本倒是有点意思,但不适合我。”郑继荣放下剧本,如实相告。


    尼格尔斯连忙劝说道:“郑先生要是觉得亚洲观众缺乏代入感,完全可以把里面的黑人角色改成亚洲人,由你来亲自出演。这个剧本我们可以随时买下版权,一切都好商量。”


    “我当主演?”


    郑继荣闻言忍不住笑了:“让我去演一个渴望获得白人社会认可的华人音乐家?哈哈哈......抱歉,你可能不太了解我,我这人的民族自尊心还是比较强的。”


    尼格尔斯仍不死心,继续劝说道:“如果你不喜欢艺术家的身份设定,我们可以换成华工的角色。一个华工在西部农场辛勤劳作,与农场主的儿子互相扶持,共同成长,最终彼此救赎,建立起深厚的友谊………………”


    郑继荣一时语塞。


    他实在想不通对方为什么对政治正确题材的电影如此执着。


    华工和白人农场主的儿子相互救赎?


    这都什么乱七八糟的设定。


    他摸着下巴沉思片刻,脑海中闪过这个平行世界里尚未出现的那些电影。


    斟酌半晌后,他开口道:“让我拍种族题材的电影其实也不是不行,以华工为主角也可以,甚至奴隶主的背景设定我都能接受。”


    尼格尔斯闻言面露喜色,正要接话,却听到郑继荣话锋一转。


    “但是,如果由我来执导,我绝不会拍什么温情救赎,更不会搞那些狗屁的政治正确。”


    “那你想拍什么?”尼格尔斯好奇地问。


    郑继荣目光炯炯地说道:“一名华工因为屡次反抗欺压,被矿山老板卖给了南方的种植园主。在押送途中,他遇到一名德国赏金猎人。华工手中恰好有对方需要的缉凶线索,而他也需要前往种植园寻找失散的妻子。于是两人


    结伴同行。一路上,华工学会了开枪,掌握了追踪技巧。他手持双枪,一路杀穿西部,击毙无数白人庄园主和他们的黑人狗腿子。最终在种植园的冲天火光中,他找到了自己的妻子,并且亲手为同胞们讨回公道。从此这名华工


    彻底蜕变,从一个老实本分的工人,成长为西部令人闻风丧胆的第一快枪手!”


    “哦?卖一嘎!”尼格尔斯一字一顿地惊呼道。


    他震惊地张大嘴巴,难以置信地问:“你......你要拍一部华工血洗种植园的复仇电影?”


    “不行吗?”


    郑继荣挑眉笑道:“我们华国人信奉的就是在暴力中寻求正义,用子弹和鲜血讨回公道,而不是卑躬屈膝,等待别人施舍所谓的公平。”


    “可是这样的剧本.....”


    尼格尔斯面露难色,犹豫道:“这未免太过激进了。我觉得无论是白人还是黑人观众,恐怕都不会愿意看到一个华人在大银幕上大开杀戒......”


    他说到一半突然停住,脸上露出?尬的神色。


    因为他意识到自己刚才那番话,似乎带着种族歧视的意味。


    尼格尔斯连忙解释道:“郑先生,希望您不要误会,我只是从市场角度分析,绝对没有其他意思。”


    郑继荣不以为然地摆了摆手:“老美亚裔人口超过两千万,这还没算上欧洲的亚裔群体。这部电影的受众就定位在这些长期被忽视的亚裔观众身上,再加上西部片的独特设定,在亚洲市场也一定会大受欢迎。我相信全球票房


    绝对不会差。”


    “可.....可好莱坞从来没有出现过这么激进暴力的华人主角,这不符合………………”


    “不符合你们文化输出的政治正确是吗?”


    郑继荣挑眉笑道:“丹老兄,我看你也不是真正能做主的人。你回去后,就把我刚刚说的原话带给二十世纪福克斯的高层。我明年正好还没有明确的拍片计划,如果他们感兴趣,我不介意联手打造一部与众不同的西部片出


    来。”


    尼格尔斯若有所思地点了点头。


    两人随后又聊了些关于电影合作的具体细节。


    福克斯方面除了邀请郑继荣拍片外,还有意提前买断《铁甲钢拳》的欧美版权。


    但郑继荣这次可不会轻易让步。


    他明确表示不接受买断形式的合作。


    从去年开始,他已经和对方合作了三部电影,合作的还算愉快。


    这次《铁甲钢拳》他坚持要求对方采用分账发行的模式。


    结果不出所料,尼格尔斯在这些关键问题上依然做不了主,都需要回去请示母公司高层才能决定。


    临别之时,尼格尔斯忍不住好奇地问起那部华工电影的片名。


    郑继荣略加思索,回答道:“欧洲有部六十年代的西部片我挺喜欢,名字叫做《姜戈》。说起来这名字和华国人的姓氏还挺相似的。”


    “所以这部电影也叫姜戈?”


    “或许可以在前面加上一个‘被解救的前缀。”


    “被解救的姜戈………………”


    尼格尔斯低声重复着这个片名。


    或许是刚才听郑继荣讲述的剧情太过震撼,只听片名,他仿佛已经感受到一股扑面而来的血腥与暴力气息........