她的底色，绝不是良善。


    二月春风似剪刀，裁出一道道催命的政令。


    《汰佛令》传檄北地之日，明昭已派出三十路巡察使，奔赴各州各县。


    不是文官，是军中将佐。


    冀州，常山郡。


    这里所建的开化寺，占地百顷，僧众三百，是河北最大的寺院。寺主据说能言善辩，往来权贵都曾供养。


    巡察使陈武带着三百甲士，直接撞开寺门。


    “奉大周王命，清查寺产，无度牒者还俗！”


    寺主身披紫衣袈裟，立于大雄殿前，双手合十：“阿弥陀佛。将军，佛门清净地，岂容刀兵践踏？施主今日造此杀业，来世必堕阿鼻地狱。”


    陈武冷笑一声，从怀中掏出一卷文书。


    “地狱？老子刚从并州来，那里有工坊、学堂、流民的新田、军士的犒赏。你说的地狱在哪儿？倒是你这寺院，良田千顷，佃户上百，他们交租时饿得面黄肌瘦，你们念经时满口慈悲——这他娘的才是地狱！”


    他一挥手：“搜！”


    僧众还想阻拦，甲士的长矛已抵在胸前。


    库房打开，堆积如山的铜钱、绢帛、粮食暴露在日光下。地窖打开，三十几个衣衫褴褛的女子被押出来——


    她们有些已被关押数年。


    真是一群禽兽。


    更深处，搜出南方的书信、鲜卑的令箭。


    寺主脸色大变。


    陈武拿起书信，念了几句：“晋室正朔，终当北归？鲜卑铁骑，可助一臂？好个佛门清净地，原来是南边和草原的联络站！”


    他转身，对目瞪口呆的佃户和百姓高声道：“都看见了吗？！这就是你们的活佛！勾结外敌，窝藏妇女，聚敛钱财、奸淫掳虐！你们跪他拜他，他可曾给你们一粒米、一寸布？！”


    人群中，有人开始哭泣，有人开始咒骂——


    三天后，开化寺被夷为平地。


    寺主及二十三名首恶，以通敌叛国罪，腰斩于市曹。反抗者直接处死，剩下活着的两百僧众中，一百七十人无度牒，强制还俗。


    三十人有官府认证的度牒，但也被遣散至各小寺，不得再聚众。


    寺产田地，分给无地的佃户和流民。


    库房钱财，一半充作军资，一半用于开设县学、收养孤寡。


    消息传开，河北震动。


    那些原本观望的寺院，有人开始主动请求还俗。


    有人连夜逃跑，带着细软投奔江南或关中。


    也有人负隅顽抗，煽动信徒闹事。


    但闹事的，很快被镇压。


    明昭给巡察使的命令只有一个字：“杀。”


    杀得人头滚滚，就会畏惧闭嘴了，不闭嘴的，送他们去西天。


    那些被蛊惑的信徒，当他们发现官府真的给他们分田、减免赋税、让他们的孩子有饭吃——


    那虚无缥缈的来世，便再也敌不过今生的希望。


    两个月后，六州百余座寺院被清查，五万余僧尼还俗，百万亩土地重新分配。


    那些还俗的僧人，有的拿起了锄头，有的进了工坊，有的甚至参军入伍。


    他们蓄起头发，眼神中的麻木渐渐被新的东西取代。


    青州，一个还俗的前僧人坐在自己新分到的田埂上，看着返青的麦苗，喃喃自语：


    “原来佛说的极乐世界，是在这儿？”


    洛阳，王宫。


    明昭看着各州县的奏报，微微点头。


    事情比预想的顺利。


    那些僧团根基尚浅，不过才几年，没有真正扎进民间的最深处。而当官府拿出实打实的利益——


    田地、减税、赈济——


    大多数百姓的选择，不言自明。


    但也有不顺利的。


    比如江南的骂声。


    司马氏在建康称她为妖女，称赵缜为逆贼，称《汰佛令》为暴政。


    南渡的士人写文章痛斥，说北地从此礼乐崩坏，人伦尽丧。


    比如关中落井下石。


    苻毅还是太年轻了，在长安放话：“赵氏不修仁德，妄杀僧众，必失人心。吾当静待其弊，然后取之。”


    明昭将这些奏报一一放下，笑出了声。


    行吧，他们真是僧侣的救命稻草，这些佛不去他们那去哪？


    真不知道请神容易送神难。


    扫清了颓靡苟且之风、充满了勃勃生机的北地，正在这片废墟上站起来。


    她走到窗前，推开窗棂。


    春风灌入，远处洛阳故城的工地上，数万民夫正在劳作。


    清理出的废墟堆成小山，新的地基正在开挖。


    有人在夯土，有人在运石，号子声此起彼伏，在春风中传得很远。


    那是重建的声音。


    比任何经文都动听。


    门外传来脚步声。


    “大司马，”薄越的声音响起，“王上召见。”


    “好。”


    建康，乌衣巷。


    暮春时节，秦淮河上画舫如织，


    笙歌隐隐。王、谢诸族的高门深院中，牡丹开得正好。


    王逊的客厅里，几位衣冠名士正饮茶清谈。


    “听说了么？北虏竟敢称王建制，号曰大周。”一人摇着麈尾，语带不屑，“赵氏不过绍兴商贾之后，也配僭越称王？”


    另一人笑道：“更可笑的是那《汰佛令》。说什么僧尼不事生产、蛊惑人心，要将北地寺院尽数查抄。暴虐至此，岂能长久？”


    “正是。”王逊放下茶盏，慢条斯理道，“佛法慈悲，普度众生。赵氏如此倒行逆施，必失人心。我昨日已修书与庾家，劝他们将南渡的僧众妥善安置。待北地人心离散，正可徐徐图之。”


    座中诸人纷纷点头，面露得色。


    “司徒高见。”


    他们不知道的是，就在此刻，建康城外已然聚集了上千从北地逃来的僧侣。


    为首的几个僧人，他们衣衫褴褛，却目光炯炯，见人就宣讲佛法：“江南才是正朔所在，司马氏乃天命所归！北地暴政，天理难容！”


    守城的士卒听得入神，连盘问都忘了。


    长安，太极殿。


    十九岁的苻毅端坐御座之上，剑眉星目，气度雍容。


    他自幼饱读诗书，最仰慕汉文帝、汉武帝之风。


    自去年驱逐匈奴、羯胡残余，定都长安以来，日日与群臣商议如何偃武修文，兴礼乐、立教化。


    “可汗。”丞相出班奏道，“洛阳传来消息，赵氏称周王，颁布《汰佛令》，查抄寺院、驱逐僧尼。如今已有数百僧众逃入关中，恳请收留。”


    苻毅眼睛一亮。


    “赵氏如此暴虐，岂能长久？”


    他站起身，走下御座，“传我命令，于长安城西建大寺一所，赐名栖贤寺，安置北来僧众。凡有僧尼来投，皆予安置其中，不得推拒。”


    群臣齐声赞颂。


    丞相却微微皱眉，欲言又止。


    苻毅看在眼里，笑道：“丞相可是担心什么？”


    “可汗，臣听闻北地僧尼良莠不齐……”


    丞相斟酌道，“有些与羯胡、南边暗通款曲……”


    “丞相多虑了。”苻毅摆手道，“佛法清净，僧尼慈悲。纵然有些许败类，也是赵氏逼迫使然。我以仁德待人，人必以仁德报之。”


    他望向窗外，目光悠远。


    “待关中安定，当兴太学、修礼乐、劝农桑，使百姓知廉耻、懂礼仪。待根基稳固，再挥师东进，收复洛阳，一统天下。”


    十九岁的苻毅，眼中满是憧憬。


    还是那句话，太年轻了，他不懂佛。


    在原本历史上，他也是受过一次次毒打，一次次背叛，才明白人性真相。


    可明白是一回事，但是作为又是另一回事，他的手下全是二五仔，至于为什么，因为他是个好人。


    别人背叛他，他不杀了他，反而想以德行感化。


    他信服圣人贤王那一套。


    要不是他足够能打，他自己都不知道被二五仔弄死多少次了。


    背叛后没有惩罚，那谁不想反一下？


    这也是他在原本的历史上，他统一了北方，却止步北方的原因，这个性格就是个bug。


    他在少年时期，根本就不是赵缜的对手，人死了他才迎来他的时代。


    在这个礼崩乐坏的时代，明昭都只与人谈利益，利益有了再谈理想，再谈大义。


    谁与他论仁义？


    但苻毅就是一个好人，如同当年明昭骗他，回去就把他置之脑后，都忘了有这个人，他也没有多说什么，没去编造谣言，或者向赵缜求亲。


    他是自信且自傲的，他相信自己足够优秀，明昭会明白他才是那个良人。


    定昭元年，五月。


    长安。


    西市口，一个身披袈裟的僧人盘坐于地，面前聚了几十个百姓。


    “尔等可知，为何关中连年战乱，十室九空？”


    僧人声音低沉，迷人心智，“此乃共业。是你们前世造下的罪孽，今生来偿还。”