尹洙却摇头：“他明明有更好的方式向你透露鹏举的本事，却故意说话气你，就是故意使坏。他从小就这样，你可不要被他蒙蔽，不然下次还会生气。”


    尹洙第一次对韩琦说起赵暾小时候的事。


    赵暾很小的时候就非常会气人，那一连串的“啊对对对”，真是让他现在想起都火冒三丈。


    给赵暾当夫子，真是折磨。


    尹洙道：“你知道富彦国为何钻研治河吗？你还记得《归安丘园》提过的回河争议和六塔河决堤吗？他追着富彦国问感想。”


    韩琦身体剧烈一抖，想起了小说里的六塔河决堤：“支持改道的人……难道是我和富彦国？！”


    尹洙同情地点了点头。


    韩琦又是一阵眼前发黑，想晕倒了。


    他总算知道富弼不肯待在中央，在黄河边待了好些年的原因。


    “等等，如果那两人是我和富彦国，那我们……”韩琦想起濮议事件，声音瞬间沙哑，仿佛从嗓子里挤出了声音，“我和富彦国难道……”


    尹洙给韩琦添水：“得知真相之后，你再多读几遍《归安丘园》吧。里面有许多我们能吸取的教训。”


    尹洙看《归安丘园》只是悲愤，没有羞愧。


    他和范仲淹早就死了。《归安丘园》里的教训经验与他和范仲淹无关。


    韩琦神思恍惚，尹洙吩咐人收拾好客房，又取来自己未穿的新衣，命人伺候韩琦睡下。


    想起韩琦不敢置信的神色，尹洙轻轻一叹。


    是啊，谁能相信呢。


    韩琦和富弼明明都是刚直不阿之人，可他们在濮议事件中的表现……唉。


    无论是支持明明已经过继给先帝的新帝不认养父，还是威胁要废掉新帝，都与忠孝之道相悖。


    尹洙自言自语道：“选什么都为难，明明是昏君的错！”


    昏君，统统是昏君！


    尹洙冷哼一声，回房睡觉。


    ……


    赵暾刺激了韩琦之后，韩琦心气真的足了起来，重新露出了锋芒，曾经的暮色一扫而空。


    见到这样的韩琦，赵暾满意地点头。看吧，我是正确的！


    韩琦没提曹佑的密报，而是将密报所言之事揽在自己身上。


    “臣断定，李谅祚狼子野心，待他平定国内叛乱，一定会骚扰我朝边境。臣请经略关陇！”


    朝臣多抗拒韩琦的提议。


    韩琦说的是西夏一定会来打宋朝，但对一些仍旧恐惧外战，无限制追求和平的宋臣而言，朝廷防备西夏来攻打宋朝，就等于宋朝主动挑起战争。


    这逻辑，大概就是我不积极应战，战争就不会到来。


    有大臣不信西夏会再次开战，还有的大臣虽然信了，但他们旧事重提，说要对西夏施恩。


    就是因为宋朝对西夏太苛刻，西夏占了一个“理”字，所以才频繁进攻宋朝啊！只要我们开边市，送岁币，再把兰州还给西夏，一切都会好起来的！


    “西夏蛮夷，我朝富饶。宋夏之战，胜负于我朝都没有益处。陛下，不能开战啊！”


    赵暾手撑着额头，看着满朝大臣慷慨激昂。


    等他们激昂完了，赵暾平静地问道：“韩公哪个字提了主动开战？韩公说的不是防备吗？怎么，你们说的我朝对西夏太坏了，是指西夏打进来的时候，我朝抵抗太激烈的意思吗？”


    他打了个哈欠，对总会在他开口时鸦雀无声的群臣道：“吵了半晌，连一句有用的话都没有。朕早知道满朝有大半官吏尸位素餐，但朕竟不知道有大半官吏连人话都听不懂。诸公，就算已经当上官了，还是要多读书啊。不然句子长一点就听不懂话，实在是丢人。”


    说罢，他挨个点名之前进言的人，抨击他们的谬误。


    虽然正常皇帝应该扶持一派打一派，才叫帝王手腕，但赵暾向来喜欢亲自骂人。


    骂完之后，赵暾就直接下令，枢密副使韩琦，带职镇守关陇。


    没被骂成废物的官吏立刻忙碌起来，核算如果西夏再次大举来袭，他们要提供多少粮草，征发多少徭役。


    骂成废物的官吏羞愤不已，但没有请求辞官。


    赵暾无奈。这帮人怎么脸皮越来越厚了！这次居然一个辞官的都没有？


    第265章 大宋的佛宝


    西北紧锣密鼓地备战， 狄诤已经到达了辽朝上都。


    去上都之前，狄诤先去拜访了新任北京镇守。


    新任北京镇守是一个谨慎且没有野心的人。他对狄诤很热情，话里话外说的都是辽宋和平。


    狄诤看着他， 仿佛看到了朝中一些大臣的影子， 安心了一些。


    以这个人的智慧， 看不穿陛下的计谋。


    狄诤前往上都时，观察沿路情况。


    辽朝的主要领土在草原上，仍旧是游牧生活。宋朝能将辽朝逐出燕云， 但不可能灭掉辽朝。


    不是狄诤不相信有赵暾当皇帝的宋朝的国力，而是得不偿失。


    辽朝在草原上的领土仍旧已经习惯和平，不希望轻易开战。如果辽朝能保持这样的“和平”， 那大宋不介意让契丹继续在草原上当王。


    那时只要契丹向大宋称臣纳贡，如汉唐时即可。


    虽然宋朝占据不了草原， 但如果要把契丹人打疼， 宋军很可能要进入草原。


    狄诤如一个普通的文人似的，一副对游牧生活很感兴趣的态度，不断向沿路接待的辽朝官员称赞游牧生活的自由和风雅。


    牧民很苦，但大宋的文人怎么会知道了？大宋的文人只会认为牧民骑在马背上赶着牛羊的模样很优雅。


    在狄诤不断的夸赞声和信手拈来的诗词妙句中，辽朝官员热情地向狄诤介绍游牧生活。


    如何逐水草而居， 牛羊什么时候最肥美，放牧时最怕的是什么……因宋朝那拉胯的战斗力不可能打到草原上， 沿路辽朝官吏完全没想过狄诤是在打探情报。


    狄诤直到到达上都才没有继续收集情报。


    辽朝有许多能人。狄诤不会疏忽大意。


    他到了辽朝，就真的只显摆自己的诗词才华，并拜访上都的名胜。


    耶律洪基见狄诤居然屡屡拜访佛寺， 十分疑惑。


    那章楶是个儒家卫道士， 厌恶佛教。从宋帝限制佛教来看， 宋帝也不信佛。


    狄诤是宋帝的妻兄和好友， 他居然信佛？


    耶律洪基便召见了狄诤。


    狄诤听了耶律洪基的疑惑，道：“我信佛，但不信僧人。陛下也一样。当年致使先帝生病的贼人中便有僧人。陛下深深厌恶败坏僧人名号的人。”


    耶律洪基叹息道：“这就是他限制佛教的理由啊。”


    狄诤点头。


    都信佛，只是信佛的态度不同，耶律洪基对狄诤较有好感。


    他向狄诤询问佛理，狄诤娴熟得仿佛一位大德高僧。


    耶律洪基就更加喜爱狄诤，时常将狄诤带在身边。


    有谨慎之人向耶律洪基进谏：“臣听闻，当年没藏讹庞就是被狄弃疾所擒获；耶律仁先的失误，似乎狄弃疾也有出战。陛下，他并非浅薄之人。”


    耶律洪基疑惑道：“朕何时认为他是浅薄之人？朕看他就和富彦国一样，是南朝的中流砥柱啊。正因为他是个贤才，朕才对他礼遇有加。”


    劝谏的人想了想，好像确实是这么一回事。


    许多出使他们大契丹的宋臣，都成了南朝的宰执。狄诤比起那些人，还算不上多显眼的人才。


    宋臣出使辽朝也做不了什么，不过是例行公务罢了。劝谏的人便没有再深思。


    因宋朝颓势太久，哪怕最近宋朝有崛起之态，但西夏未平，辽人都知道宋朝不敢对他们开战，他们没想过宋使身上还会有其他任务。


    有耶律洪基的准许，狄诤在观察上都佛寺的时候更加自由。


    他假借传颂佛法与宋朝派来的耳目接触时，也更加容易。


    上都多了许多来自宋朝的僧尼。


    赵暾一直在限制佛道，所谓将僧尼“引渡”到辽朝，也是一直在悄悄地做。


    任何一项计谋如果来得太急太快，都会容易被人发现。但这项计谋拖长到几年，十几年，那能觉察的人就不多了。


    在上次章楶和狄咏出使辽朝的时候，章楶挑起了上都僧尼的怒火，狄咏则贿赂僧尼和贵族，煽风点火，让他们不断进言，令耶律洪基变本加厉地崇佛。


    在章楶和狄咏离开的时候，就有人向耶律洪基进谏，宋朝毁佛，将来肯定会受天谴，陛下正好接纳南朝的僧尼。


    当有僧尼跟着商队偷偷进入辽朝，向耶律洪基献上南朝佛寺的佛像和佛宝时，耶律洪基便专门叮嘱辽朝边军，要厚待从南朝逃来的僧尼。


    当时还在河北镇守的范纯祐多次张贴告示，禁止僧尼越界去辽朝。


    这让辽人更加坚信，僧尼北上没有阴谋。


    至于范纯祐张贴告示之后，宋军对僧尼北上无能为力，那很正常，宋人就是这样无能。