普通的宋人不敢去蛮夷之地，甚至连院门都不敢出；只有在当地犯了事、不怕死的地痞流氓，才敢逃亡他国。


    以前宋辽边境的百姓活不下去了，都会向对方逃跑。现在宋朝逃向辽朝的百姓都剃了头，自称僧人。


    一些脑袋灵活的辽人发现耶律洪基厚待僧人，也假装僧人骗吃骗喝。


    宋朝不断贿赂辽朝的高僧和贵族，让他们夸赞耶律洪基的崇佛行为。


    有了宋帝这个对比，我们大契丹的皇帝付出一分崇信，就有两分收获。神佛都在天上看着呢！


    狄诤道：“契丹朝中无人觉察吗？”


    探子道：“无人觉察是我朝推波助澜，只是有朝臣希望契丹皇帝约束崇佛行为。”


    看到过度崇佛危害的贤臣很常见，狄诤不以为意。既然无人觉察，是时候了。


    狄诤让人在上都宣扬，宋朝皇帝很厌恶逃到契丹的僧人。他要求契丹将北逃的僧人送回。


    耶律洪基询问狄诤，狄诤道：“陛下确实厌恶北逃的僧人，不过臣还未听陛下提起此事，可能是误传吧。”


    宋使否认，那辽人就更加相信传言的真实了。


    又有消息传来，宋帝在守孝之后，不仅限制僧人出家，让僧人纳税服役，还拆寺庙了！


    耶律洪基又召见狄诤，狄诤回答道：“臣离开汴京时，陛下确实有意拆毁不虔诚的僧人的寺庙。先帝病中，便有妖僧作祟。陛下必须追究妖僧的责任。”


    耶律洪基叹息：“朕能理解宋帝的孝顺，但他这样会触怒佛祖啊。”


    狄诤道：“臣不敢议论君王。”


    耶律洪基见狄诤谨慎，不肯评价宋帝的行为，便自己在那长吁短叹，更加同情宋朝的僧人。


    这时，有宋朝的僧人送来真佛琉璃舍利子，据说是当年玄奘西行带回来的佛宝。


    因为宋帝灭佛，宋朝的僧人担心佛宝被毁，偷偷将佛宝带出，一路跋涉，将佛宝送给崇佛的好皇帝耶律洪基。


    那舍利子内里为莹绿色，外表是一层绚丽的琉璃。它不仅在阳光下璀璨无比，在夜晚都能发出莹莹光芒，竟然比夜明珠还璀璨，一看就非凡物。


    耶律洪基让狄诤来鉴赏佛宝。


    狄诤见了佛宝，勃然大怒，请辽朝归还佛宝。


    耶律洪基大喜，当然不同意。


    狄诤一改之前闲散姿态，不断进言，请求辽朝归还重宝，并严惩偷窃重宝的妖僧。


    狄诤还四处拜访辽朝重臣，请求他们劝说耶律洪基。


    为了南北朝的和平，请北朝归还重宝！


    “南朝的我佛至宝，到了陛下你的手中，就说明是天意啊。宋帝灭佛，陛下崇佛，上天都看着。南朝讲究天人感应，这不就是南朝国运在流失吗？陛下万万不能将我佛至宝归还南朝！”


    “不仅不能送回，陛下还应该为至宝修建宏伟的佛塔，广召僧人来侍奉至宝！”


    耶律洪基对佛宝爱不释手，命令狄诤不可提这件事。


    狄诤悲愤地要求离去，要向宋帝禀报此事。


    耶律洪基假惺惺道：“南朝的天人感应，不就是说明此宝应该归我北朝所有吗？狄卿，这是天意。”


    其余辽臣也纷纷附和。仿佛宋人丢的不是佛宝，而是玉玺或九鼎似的。


    狄诤含着泪离去，一路不肯面对前来打探消息的辽臣，一直洒泪洒到了燕京。


    狄诤再次拜访辽朝的燕京留守，哭着请求道：“公一定要劝说北朝的皇帝陛下，不可啊！”


    燕京留守敷衍地送走了狄诤，然后立刻给耶律洪基写信。


    陛下！宋朝真的很重视佛宝！


    耶律洪基狂喜。


    这就是气运到了北朝的象征啊！我北朝终于有望入主中原了吗！


    佛塔算什么？朕要为佛宝修一座天底下最为辉煌的佛寺，来供奉最珍贵的佛宝！


    狄诤跨过宋辽边境的时候，回头眺望，无声一笑。


    陛下挑了一颗最明亮的夜明珠，让工匠在夜明珠外层烧制了一层琉璃壳子，真的很唬人。


    狄诤想起赵暾在挑夜明珠时的话。


    “夜里能发光的矿物，都有放射性，别放在身边。什么叫放射性？就是有毒！”


    狄诤挥了挥马鞭，疾驰回京。


    就让辽人花费巨量人力物力，去供奉一颗有毒的石头吧！


    ……


    “收尾了啊。”


    重宝的消息传回汴京，有臣子大惊失色，前来禀报赵暾。


    赵暾矢口否认那是佛宝，并让朝廷严惩传谣的人。


    我大宋没有什么关系国运的佛宝，也没有皇家寺庙供奉的佛宝被偷去契丹。


    赵暾以传谣为理由，更加严格地限制僧尼，加快拆庙，命令僧尼还俗的进程。


    赵暾也限制了道士。但道教在民间打不过佛教，民间道观本就不多，所以影响不大。


    毕竟道教人数一多就想要造反，历朝历代都会严禁民间道教发展，不差这一回。


    朝廷更加严格地限制佛教，那不就证明有僧人偷东西了吗？


    因为宋朝还是以儒教为根基，在士大夫心中，儒教圣人的地位远高于外来的佛教。


    虽然士大夫平时心里会信一信佛教，也会觉得禅理说得很有道理，钻研得津津有味，但如果佛教试图和“国运”绑定，那士大夫就要警惕了。


    灭佛！必须灭佛！


    你一个外来的宗教，还敢说影响我大宋的国运，诅咒我大宋的皇帝！


    你们想造反吗？


    “我从未听说佛教徒还炼丹的，却有僧人入宫为先帝炼丹，我看那僧人，果真是妖僧！”


    “没错，就是想毁我宋朝根基的妖僧！”


    又有人提起当年王则叛乱自称弥勒佛降世。


    果然他们想造反！


    大相国寺的方丈跪在赵暾面前哭着道：“草民冤枉啊！自从陛下说僧人也需要服役纳税，大相国寺的僧人一直仔仔细细服役纳税，从来没有反对过朝廷的律令啊！”


    赵暾温和地安抚大相国寺的方丈：“朕知晓，只是少数不法之徒假借佛教徒的名义生事。方丈请安心，不会影响到大相国寺。”


    大相国寺的方丈放心地离去。


    他知道陛下没必要说谎，所以陛下承诺大相国寺没事，那就是真的没事。


    大相国寺的方丈很聪明。他知道宋朝不可能全面禁止佛教，只会限制佛教。


    那限制之后，朝廷肯定要立个典范，让其他佛教徒学着做。


    我大相国寺一直老老实实地跟随陛下的脚步，陛下说什么就是什么，陛下让怎么改我们就怎么改，我们大相国寺当然是典范，是其他佛教徒的榜样。


    大相国寺的方丈得意地哼了哼，露出了仿佛精明商人般的市侩笑容。


    我大相国寺能做成汴京第一集 市，聪明着呢！


    赵暾的确要让大相国寺当那个典范。


    以后僧道都是民间信仰，而非“国教”。百姓爱信就去信，只要佛道遵纪守法，当我大宋的好百姓，就不会受罚。


    但佛道的教徒都变成普通老百姓了，想出家的人就少了。


    回家至少能喝酒吃肉，当佛道教徒限制多，还被取消了不纳税和不服徭役的福利，那谁还当啊？


    真的信佛道的虔诚教徒不以外物为动，仍旧守着他们自己的佛寺道观，而有其他目的的人纷纷还俗。


    宋朝这里的佛道教徒都是还俗归家，辽朝却多了许多自称南朝的僧人。


    他们连宋朝官话都不会说，都被辽朝官员厚待。


    有人向耶律洪基进谏，自从耶律洪基要为从南朝僧人手中得到的佛教至宝修建佛寺，就多了许多自称南朝僧人的地痞流氓骗吃骗喝，必须限制。


    耶律洪基却已经沉浸在了得到了宋朝重宝的狂喜中，根本听不进去。


    当他听闻宋帝变本加厉地限制佛教，更加相信宋帝一定是在害怕佛祖会怪罪他，所以一副与佛教为敌的疯狂模样。


    宋帝赵暾就是佛敌！


    辽朝上层的崇佛早已经趋于病态。


    辽人对所谓宋朝佛宝的狂热影响到了同样崇佛的西夏。


    西夏李谅祚刚平定叛乱，就往辽朝遣使，希望能够为供奉佛宝尽一份力。


    看着李谅祚送来的大批财物，辽朝崇佛的君臣欣喜若狂。


    果然，他们得到了南朝的佛教至宝之后，天下就归心了！


    第266章 弃疾终戍边


    “回来了啊， 辛苦了。”赵暾倚在坐榻上，东倒西歪地接见狄诤。


    狄诤先恭敬地行完礼，然后没好气地走过去， 把赵暾扶直：“下次史书就要写你踞厕见我了。”


    赵暾瞥了狄诤一眼， 又和没骨头似的倒向了另一边：“难道你没有给我递过草纸吗？”


    狄诤被赵暾的话噎住。


    怎么可能没有？赵暾还给他递过草纸呢。


    在望海县的时候， 他们要踏遍县里每一寸土地，才能制定出合适的政策。道路上又没有茅房，他们不仅互相递厕纸， 还并排在树丛中方便。