“其二，臣少时从荀卿学术，后入秦为吏，乃知法度之重。今日臣所恃以佐陛下者，非荀卿之书，而在上蔡为小吏时所见律令、所习案牍，故曰‘以吏为师’。非谓吏皆通百家，而谓士人欲知法令辟禁，惟吏可问。若任其私学《诗》《书》，则人人各引其义，朝廷一令下，而百议起，此非乱政之阶乎？”


    “其三，泰山不让土壤，然土壤非皆为沃土。河海不择细流，然细流非皆为清流。百家书中，有种树、医药、卜筮者，臣未尝言焚。惟其悖乱之言，如儒者称‘汤武革命’、墨者言‘兼爱尚贤’，此等议论，足以动摇国本。昔者六国所以灭，非兵不利，战不善，乃私学昌盛、人各异志也。今天下已定，当一教法、同民心，岂可复效六国之弊？”


    言毕，李斯抬眼看向安定公，平静道：“至于师兄……臣今日之功，实赖陛下赏罚分明，非一师之私授。”


    百官皆正色待之，李斯无愧左相之位，言辞、逻辑、政治立场十分清晰。


    安定公会怎么说呢？


    武将们有些担心地看着安定公，他们虽然听不懂什么‘汤武革命’‘兼爱尚贤’，也不懂为什么它们会被定性为危害国本的言论，但他们能够意识到这种话题很危险。


    一个字不慎说错，安定公府上下就可能交待在今天了。


    最轻的下场也是从此安定公一派被闲置不用。


    秦皇出声道：“安定公对于‘汤武革命’‘兼爱尚贤’有新论，寡人深以为然，请诸卿听之。”


    《易经·革卦》有言：汤武革命，顺乎天而应乎人。


    此处的革命与后世所指代的“政治体制、社会结构或阶级关系的剧烈变革”“科学、技术或思想领域颠覆性创新”不同，意思是“朝代更迭”“王者易姓”。


    这句话为儒家大贤孟子、荀子所接受，触及到封建统治者的“逆鳞”：汤武革命论为“以臣伐君”与“改朝换代”提供了合法性逻辑依据。


    更让封建君主难受的是，他们也不能将这种论调一竿子打死，因为大秦就是取代了大周建立的哇！


    商代夏，周带商，秦代周，中间无数分封国家里也发生了王者易姓之事，七雄各个都想成为新的天子，所以君主们虽然看不爽汤武革命论，但也无法反驳，不然就很容易左脚踩右脚，把自己绊倒，只能禁止讨论此事。


    秦皇也不例外，他讨厌儒家的“民本”与“革命”思想。


    虽然儒家强调忠君，但他们对君主的智慧德行也有所要求，君主暴虐无道，臣民可以推翻他——这种象征不祥的反叛思想种子让喜欢独权的秦皇大为厌恶。


    六国士人在民间的议论也确实爱拿汤武革命论说事，嬴秧本心赞同这点，但她要说服秦皇，就要为他“解决”这种论调带来的威胁。


    啪，她翻到了权术高手汉武的做法，抄之~！


    秦皇曰：“秦有七七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者，七七四十九代秦者，当涂高也。”


    承认天命会更替，但肉还是要烂在自家锅里，这算是秦皇的低头了。


    长生不死药还是要追逐的，现实问题能解决一个就赶紧“解决”。


    只有大秦延续，他的祭祀和基业才能延续。


    最让秦皇厌恶忌惮的汤武革命论得到了“解决”，墨家的兼爱尚贤论被轻轻带过，墨家的政治理念由于过于不适合古代封建体制，会被自然淘汰。都不需要统治者出手，广大贵族官吏甚至富商就会反对兼爱论。至于尚贤……在故六国是惹人讨厌的论调，在最早打破世官制、以考试吏的秦国，它是会受到赞同的。


    秦皇主动“低头”的效果还挺好，时人信谶言，群臣顿时窃窃私语。


    另一个世界，这条谶言成为无数统治者的噩梦，成为无数刘氏男子的反叛的精神力量来源。


    秦皇于上首睥睨百官神色，谶言才一出来，就深入群臣之心。


    他很满意这个效果，又有点淡淡的不甘，最终无声地叹笑，看着女儿，轻轻点头。


    嬴秧才补上焚书三害：“一为绝来者之路，二是闭自新之门，三有悖丞相之学。”


    “博士七十人，非生于博士之家也，多师从各家贤才，择其善者而从之。今焚天下之书，使士人唯见秦法与百工书，不识《诗》《书》之教，不闻百家之辩。试问，数十载后，博士从何而出？若吏之所知者有限，而所教者更寡，是使后世之贤，不如今日之吏也。青出于蓝而胜于蓝者，自古有之，若蓝本无青，其后何出？此为绝来者之路。”


    文臣都在点头，很赞同安定公的说法，武将们终于能听懂一段了，连忙点头，还大声叫好，增加一点参与感。


    嬴秧听见韩信与一群王氏将领叫得特别大声，嘴角一抽。


    “……尧舜之道，桀纣之亡，《诗》《书》记之。三代之兴废，春秋之褒贬，皆可鉴也。今若焚而去之，是使后世子孙不知前代所以兴、前代所以亡。秦之子孙，唯见秦政之善，不见秦政之失。不闻其过，其过必复。此非所以跨海內、传万世，制诸侯之术也！此为闭自新之门。”


    李斯：“…………”


    干嘛……？


    你已经赢了，还要cue我……


    秦皇：“……”这是在阴阳我呢。


    “至于悖丞相之学，我就不再说了呵呵。左相不承认，我也没办法，随你怎么说喽！”


    秦皇道：“左相也是为国着想。”


    “噢，臣有一句话想问左相，左相是真心认为行焚书、挟书律对大秦好？还是并不赞同此观点，为了迎合上意，博取陛下欢心，而不惜葬送大秦的千秋基业？”


    此言一出，满殿哗然。


    秦皇喝道：“安定公！慎言！”


    李斯面色不变，拱手道：“臣行事但问是否利于大秦，从不以媚上为念。”


    “左相最好如此。”嬴秧冷笑一声。


    [搞得我不知道你在我爹死后做了什么似的！呵！]


    秦皇一滞。


    作者有话说：


    这章写得头秃，还好过去了……


    第391章 暗流X求情X深夜谈话（二合一） “听说你小


    恼怒、欣赏、忌惮、倚重, 秦皇的心里翻涌着复杂的情绪，不轻不重地批评一句：“朝上说话要谨慎。”


    嬴秧乖巧低头，说：“喏。”


    李斯乖觉, 按下恼火, 低头称喏，右相王绾带领群臣亦是领圣训。


    淳于越等人想追究李斯焚书论的事，犹豫地看向安定公，嬴秧假装没感觉，半点不搭腔。


    始皇爹年纪大了，她的定位和策略需要调整，要主动挑选敌人, 与人互相针对，却不能也不会过火，她怎么可能因此彻底倒向复古封建派，一群拖后腿的玩意。


    王绾在一旁当个木偶，淡淡地站着, 复古封建派不受重视, 但他成了第一的右相, 这是毋庸置疑的好事，他肯定不会蠢到像前前任一样，他明白自己的定位, 安心待着当个好操纵的右相就行了。


    冯去疾、冯劫等公卿对国体之事的态度比较隐晦, 他们看皇帝陛下眼色行事。


    武将们在朝上不轻易出声, 为首的王贲继承了已逝父亲装聋作哑的精髓, 偶尔才上朝当个吉祥物，几个伦侯也学会了静默，新晋伦侯西平侯韩信第一次遇上有料的大朝会, 吵架的当事人之一与他极为亲密，他听得很认真。


    其实他原本是想认真探听朝堂动向，分析公卿深浅的，但是、但是今天朝会辩论讲的好多东西他都听不懂，西平侯就摆烂了，干脆欣赏起主君在朝会大发神威的发光模样。


    皇帝留下公卿单独开小会，剩下的散朝。


    出了朝堂，彭越迫不及待地问看起来武将圈里貌似最有文化的韩信，让他给解释解释，韩信尴尬一笑，刘季噗噗两声，说干脆一起去问来替陇西郡守李彤述职的郦食其。


    郦食其听到“汤武革命”四个字，眼珠子都快瞪出来，“……谶言定是明公献上。”他拍拍胸脯，压惊，“此关已过。”


    从文化人处获悉知识点后，三个武将若有所思地团团坐，你看我，我看你，都品出不敢说的意思。


    谶言是勾人的迷魂香，是诱人疯狂的潘多拉，原本碍于宗法制根深蒂固而不敢想一些事的武将在获谶后，“突然意识”到旧主在宗法上是妥妥的嬴氏子孙，她还已经有了非常优秀的继承人。


    相比之下，其他男公子一分军功都没有呢。


    最重要的是，他们与秦皇的二十二位男公子没有一点恩义，其他人上位，他们的利益能得到保障吗？


    看看李斯，当上皇帝宠臣后受益多少！他们难道不想更进一步？


    彭越率先沉不住气，想开口，被郦食其打断：“小心隔墙有耳。”


    刘季嚼了会儿茶叶，很自然地说：“咱们明公正值壮年呢。”


    三人看向韩信。


    年轻得过分的西平侯韩信，帝国最顶尖的贵族之一神态平静，道：“咱们又不能在咸阳久留，专心经营西边便是。”