如今，只期望天幕发发善心，让他们能有读书认字明理的机会。


    始皇也是叹了口气，书籍文献何其珍贵，天下学子如若有才却因没有认字的机会而埋没，当真是他们这个时代的悲哀，希望往后能去除这个隐患。


    第121章 文化与革命


    【古代的贫民百姓用不起竹片时，就用杨柳树的枝条，剥去枝条的皮，交织成方块，再用木锤在石头上敲平，用来写字。


    根据《墨子》记载，春秋时期，人们就开始将缣帛用作书写材料，它是一种高质量的书写材料，应用广泛，记录能力更强，但价格昂贵。】


    【西方人早期使用陶片文，他们也有纸草片，这类物品在当时发挥了重要作用。


    欧洲的羊皮纸也是一大记录材料，制作羊皮纸的方法是先将羊皮刮去毛和肉，然后使用鞣革方法将其处理成羊皮纸。


    《圣经》最初就是写在羊皮纸上的。


    古代印度和我们很像，他们除了使用贝叶之外，人们还习惯使用桦树皮来写字。


    在古代南美和中美洲地区，他们有一种特殊的“木丝布”来书写。


    他们使用一种无花果属植物的枝条，经过用木锤敲打后，取出其中的嫩皮和枝条，编织成深色的木丝布。


    这种木丝布的形状和中国古代的“楮皮布”相似，但质地更为粗糙。】


    看着天幕展示的各种材料和制作方法，记录官们不敢停歇，生怕一个低头就错过重要的部分。


    皇帝们也注意到天幕提过的其他地方，对照着地图，发现远在海洋的西方和其他的分散地区，看来不同时期那些海外的国家也在不断进步。


    看到很多国家采用树皮等记录，众人只想看看这纸是怎么做成的。


    【公元2世纪，东汉时期的宦官蔡伦对造纸术进行了革新。


    他在原料上采用了树皮、麻头破布和旧渔网等材料，同时采用石灰进行碱性烹煮工艺。


    简单的说就是将他们混合，再经过切碎、洗涤、蒸煮等程序，从而改善了纸的质量。


    这种被称为“蔡侯纸”的新产品质地优良、成本低廉。


    可惜当时并未得到重视，其主要用于皇室和朝廷，并未普及到老百姓的手中，很多时候，简牍依然是重要的文字载体。


    直至南北朝时期，造纸术取得了重要的发展，甚至完全取代了简牍。】


    蔡伦刚听到自己的名字还有点不敢相信，但随着天幕的讲述他很快顿悟，这就是他正在做的东西。


    想到自己也名留青史了，他一阵自豪。


    很快，宫中传讯，并封他为龙亭侯，极力督促造纸术的制造。


    众人反应过来，这就是造纸术的制造，赶紧让人记录详细，虽然看着工艺复杂，但用到的材料却十分常见，并不是什么难得之物。


    不少人有着自己心底的小算盘，天幕这样直接公布下来，那他们掌握这份技术没事吧？


    但一抬眼，望进皇帝那双不见神色的瞳孔中，噗通一声跪下来，算了，他们还是先能离开这座殿堂再说吧。


    毕竟，对于他们穷疯了的皇帝来说，要技术垄断无异于老虎拔牙。


    要钱还是要命他们还是分得清孰轻孰重的。


    底层的百姓们倒没想那么多，毕竟天幕所说的材料对于他们还是容易获得的，虽然他们买不起纸张，但合伙做出来还是能可以的。


    后面有了纸张的朝代淡定的喝了口茶，这造纸术是好用，就是不知其他的发明又是什么，想必那火药定然是占据一席之地的。


    【造纸术的发明和改造是一项突出的技术成就，对人类文明作出了贡献。


    促进了科学技术和文化事业的发展，成为传播人类文化的工具。


    在中国，它促进了文学艺术和图书业的繁荣，帮助塑造了重文重史的民族心理；


    在世界范围内，造纸术的应用对欧洲文化产生了重大影响。


    它促进了宗教改革和文艺复兴，有助于欧洲许多民族文字和文学的建立，甚至鼓励了新兴国家的民族主义建立。】


    【从公元6世纪开始，中国的造纸术相继传入朝鲜、越南、印度和日本。


    8世纪传入阿拉伯地区，许多中国工匠也前往该地区亲自操作并传授造纸技艺。


    大约到了12世纪，造纸术又经由阿拉伯传入欧洲，西班牙、法国、意大利和德国相继设立了造纸厂。


    16世纪，中国的造纸术传遍欧亚大陆并传入美洲，取代了当地传统的羊皮纸。】


    【到了近现代，西方发达国家的造纸技术有了很大的提高，而由于中国长期受封建社会的阻碍，作为造纸术发源地的中国，反而落后于西方发达国家。】


    不知为何，老祖宗们感到一阵怒火，自己家的东西传出去也就罢了，可最后别人做的却比自己这个祖宗家还要好。


    心中一口郁闷难平，这就是落后国家的苦楚啊，想到后世还不是所谓的发达国家，靠着自己的东西起来的国家却是发达国家。


    天幕之上，仿佛是时空的割裂，一面有着宏伟著作，他们在兴起、变革、发展，而另一面，富丽堂皇的宫殿端坐着皇帝，脚下的大臣模糊不堪，就好像困于囚笼中的金丝鸟。


    大秦


    嬴政拍案而起，他自是知道这讲的是什么，后面的皇帝固步自封，沉沦在一个盛世王朝的美梦中，不知所以。


    而海外的国家呢，他们在变革、在人文思想上变革，看着那西方皇帝被群众斩首，若是以前会觉得冒犯。


    但现在，他倒是希望后世能打破刻板印象，毕竟所有的事情不是一成不变的，老祖宗的策略也不尽然是正确的。


    有时候就需要有人敢拼敢闯，敢向世界提出质疑，这样，国家才会进步。


    明朝


    朱元璋没看错的话，他仿佛看到了自己王朝的身影，说是清朝是罪人，但它之前的大明呢，是不是也会被后世指责？


    天幕的意思是他老朱也有错，可皇帝自古就是专权统领之所在，他海禁也是为了让王朝安稳，并不像那乾隆一般做了闭关锁国的蠢事。


    大清


    乾隆仿佛回到了收到好友被贱民斩杀的那天，堂堂君王，掌控所有的存在，却被那群人推上了断头台，这让他如何敢开智？


    本来汉人就不满他大清，再让他们有了思想变革，那他大清岂不是顷刻间便覆灭了。


    天幕啊，你真是害惨了我大清啊……


    第122章 出土古纸


    【说回来，两汉时期，农具得到了极大的改进，农业耕作和管理技术也有了很大的的进步。


    西汉武帝时期，根据董仲舒的建议，推行北麦南稻的耕作模式，水利事业得到发展，耕作技术的进步提高了粮食产量和农作物种类。


    农业的繁荣积累了大量财富，也为造纸术的产生奠定了坚实的经济基础。】


    【另一方面，耕作技术的进步推动了粮食产量的提高和农作物种类的增加，为造纸提供了充足且多样的原料。


    农业技术的不断改进使得农民能够种植更多的作物，丰富了纤维植物的供应，如大麻、苎麻等，成为制作纸张的优质原料。


    因此，农业的发展为纸张的制造提供了丰富的资源基础。】


    秦朝


    始皇如今是对大汉羡慕不已啊，有能干的皇帝、忠勇的臣子、有用的技术，还有那绵延的国祚，怎么，刘姓皇帝就这么行？


    想到看着纨绔不堪的刘邦却有如此强盛的王朝，怎么就他出了一个胡亥呢？！


    想到胡亥，他就想到自己好不容易统一的大秦居然是历朝最短的王朝，真是气死他了！


    不行，越想越气。


    嬴政起身走向正在记录的言官身旁，看看抄录成果。


    正在奋笔疾书的言官们，正襟危坐，怎么陛下还下来了呢，不行，我得好好表现。


    导致一个个抄写得更加卖力了。


    【东汉前期，以男耕女织和家庭手工业为主的小农经济仍然是主导，但已经存在多个手工业行业，如冶铸、煮盐、酿酒、调药、筑仓、造船、蚕织、农具、兵器等。


    许多行业都有记录生产方法与经验的著作，并在民间广泛传抄。


    古代记事材料最早用于记录农业和手工业生产技术。


    在造纸术出来之前，记录和传播手工业生产技术的著作需要在民间流传，存在一定困难。


    因此造纸术一经出现，为记录和传播手工业生产技术提供了更便捷和经济的方式，造纸术的发明与丝织品的发明有着密切关系。】


    【中国最早发明丝织技术，丝绸沿丝绸之路出口到中亚、西亚各国和罗马。在制作丝织品的过程中，漂絮制棉过程提供了将纤维原料用碱性溶液煮沸和用水浸泡的经验。


    同时也提供了将纤维束湿润胀大并打散的经验。这两个操作都是造纸过程中必不可少的环节。


    此外，漂絮过程中使用的竹席为造纸术的发明提供了灵感和基础。】