蔡伦通过天幕的提示，再结合自己平常的经验，不断重复。


    他从前常看到的便是笨重的竹简或木牍，虽然也有纸，但那也太粗糙了，不适合用作书写。


    那时候他就想如果把纸改进一下，把它造得又轻又薄又白，就可以拿来书写了。


    天幕的出现，不仅让他可以完成心中所愿，更让他有了更多灵感。


    刘彻对自己这个时代的纸非常不满意，看天幕的介绍，那蔡伦还在后面的一个大汉，他这个老祖宗都没机会用上那么好的纸。


    幸亏啊，如今天幕将造纸制造之术告知，他也可以着人制造。


    众人看着天幕上的画面，感叹着用来造纸的原料可真多。


    【蔡伦作为技术革新家的代表人物，他的贡献是不可磨灭的，但要记住他并不是造纸术的发明者。


    有各种文献和资料证明，西汉就有纸。


    1933年，中国考古学家黄文弼在新疆罗布淖尔西汉亭燧遗址中，发现了一片西汉古纸，人们称之为“罗布淖尔纸”。


    它的原料是麻质的纤维，呈白色，是方块状的薄片。纸质非常粗糙，不均匀，纸面上仍可见麻筋。


    根据分析，得出这片古纸是汉宣帝（刘洵）时代的遗物，年代应为西汉中后期，即公元73年到公元前49年。】


    【1942年秋，考古学家劳榦和石璋如在甘肃省额济纳河沿岸汉代居延地区，清理瑞典人贝格曼发掘过的遗址时，在查科尔帖的烽燧下未掘过的土地挖出一张已经揉成纸团的汉代纸。


    并指出纸埋入地下的年代要早于永元十年（公元98年），蔡伦改进造纸术是在公元105年。


    劳榦将其称为居延纸，后为避免与后面出土的纸混淆，改称为查科尔帖纸。】


    【1957年，西安市东郊灞桥出土了古纸，经过科学分析鉴定为西汉麻纸，年代不晚于公元前118年。


    陈列在中国历史博物馆和陕西省博物馆中，同时还陈列着与灞桥纸一同出土的铜镜。】


    【此外，1974年甘肃居延金关汉代亭燧故址出土的“金关纸”；


    1978年陕西扶风中烟村西汉窖藏出土的“中颜村纸”；


    1979年甘肃敦煌马圈湾汉代亭燧出土的“马圈湾纸”；


    1986年甘肃天水放马滩西汉早期墓出土的“放马滩纸”，据分析，此纸当产于西汉文帝时期（公元前179——前141年）；


    ……


    这些全面清除发掘时发现数量较多、保存较好、残存面积较大的西汉麻纸，其中早期麻纸当产生于汉宣帝时期，比东汉蔡侯纸要早170年。】


    天幕下的众人都已经麻了，一件又一件，说是出土出土，不还是挖出来的嘛。


    汉代的皇帝们：不好意思，并不想以这种机会被认识。


    各朝历代的皇帝朝臣只感觉自己不停的被创。


    怎么动不动的就挖墓啊？


    让他们好好地待在地下不好吗？


    但听到还有外人挖掘时，又是一阵愤慨，后人们就算了，怎么这些外人还来！


    老祖宗们：后人们挖没事，你们这群外人滚一边儿去。


    不少人担忧着，他们的陵墓会不会也被那什么出土出来啊，他们只想百年后安安稳稳的长眠于地下。


    【魏晋南北朝时期，除了传统的麻纸外，纸张的原料也逐渐丰富多样，包括藤、竹等。


    纸种也是多样化，如白麻纸、黄麻纸、皮纸、桑根纸、草纸等。


    医学家和炼丹术家葛洪（公元284至364年）创制了一种用黄蘖浸染麻纸的办法，以防虫害。


    这个时期，山东东莱县（今掖县）左伯，他改进了造纸技术，生产出了左伯纸。


    与此同时，纸和藻饰书通过河西走廊的丝绸之路传向了北方少数民族地区。


    施胶技术是一项重要的加工技术，在前秦白雀元年（公元384年），发现了最早的施胶纸。


    它是在纸的表面均匀地涂上一层淀粉糊剂，然后用细石研光，以增加纸的强度和抗水性能。】


    记录官：记下，赶紧记下。


    早期的朝代也是欣喜若狂，若是纸张研制出来，虽比不上后世那般洁白细腻，那也好过天天用木牍啊，费时又费力。


    众人也想不到，光是纸的种类就有如此之多，但还在听着复杂，操作起来只需要人力。


    第123章 造纸工艺


    【另外还有一种加工纸的方法叫做涂布纸。


    涂布纸是将白色矿物质细粉用胶黏剂或淀粉糊剂抹在纸面上，然后研光。


    这样做既可以增加纸的白度和平滑度，又可以减少透光度，使纸面紧密，吸墨性好。


    魏晋南北朝时期的染潢技术继承了汉代的染潢技术，并经过发展和传承。通过染色可以增加纸张的外观美观和改善其性能。


    技术的发展为纸张的质量和用途提供了更多的选择，推动了纸张在社会生活的广泛应用。】


    看着天幕的步骤发展和时代传承，众人也感受到了传承的意义。


    这是从无到有，再不断创新研发的过程，一代代人的努力才有了后面人人可用的日常用品。


    【隋唐时期是中国造纸术发展的繁荣时期。


    作为经济、政治和文化的金字塔顶端，这期间出的文人墨客更是数不胜数。


    相信很多人都感同身受，从小到大的诗词那是根本背不完啊。


    纸张的发展自然也推动了文化的发展，才有了各大诗人词人尽兴写下的千古名句。


    唐代采用了染色与涂粉、加蜡、研光、印花、漆工和绢工等加工技巧。


    不断的研发制造，使纸张的原料更加精细，纤维分散度更高，纸张质量得到了显著提高。


    隋唐时期，由于技术的进步，纸张品质大幅度提高，也有了用于包装、装饰、灯笼、伞、纺织品代替品等领域。】


    李世民看到那种类多样的纸张，想到他们常用的剡藤纸，至少他们这时候可比前面的朝代幸运了不少。


    造纸业也是各地有出现，材料多，种类丰富可不是秦汉时期可比拟的。


    朝堂上的人也都有以此为售卖的生意，读书人需要用纸，但其价格也不便宜。


    如今天幕的各种方法材料纷纷爆出，那以后这纸张的来源可能还得再看看呢。


    百姓们想到那“文房四宝”就头疼不已，但考取功名是光宗耀祖的事，若能得个一官半职可真是祖坟冒了青烟。


    至于著名的宣纸，更是纸中的皇族了，韧而能润、光而不滑、洁白稠密、纹理纯净、搓折无损、润墨性强。平常人家更是见也难见，有名是有名了，但买不起啊。


    【宋元时期是中国制纸业的繁荣时期。


    麻纸的使用和产量不再占主导地位，而竹纸成为新崛起的纸种，与传统的皮纸占据了优势地位。


    作为社会经济和科学文化都得到极大发展的宋元时期，纸张消耗量更是巨大的。


    宋朝读书入仕的信念深入人心，纸张的质量和技术也有了突破。


    此外宋代还开始了纸的再利用，利用废纸与新材料混合制作纸浆，生产出省料、省时、见效快的混合纸浆纸张。


    纸药的应用也是宋代造纸术的重要发明，纸药能使纸浆中的纤维分散，并防止纤维互相粘结，使纸张易于分张或揭分。】


    很好，为数不多没有对大宋进行批判。


    赵匡胤被天幕一而再再而三的说成“大送”“大怂”，感觉自己这个老祖宗都快低到尘埃里去了。


    大宋的诗人们被天幕赞扬文化繁荣，很是高兴，他大宋人才辈出，怎么会只有缺点可以说呢，考取功名就是他们每日读书所要达到的目的。


    赵匡胤现在可还是一穷二白啊，他看着天幕说着他大宋繁荣，想到后面的皇帝给出了一次次岁币，肉疼啊！


    想到反正后面的是老二的子孙，那让他来发展发展经济吧，反正吃的也是大宋的粮食，怎么着也得做点贡献。


    赵二：还是不要理我吧呜呜呜……


    【明清时期


    明代是纸张种类极为时期，几乎可以仿造名纸。


    明朝造纸术有五个主要的步骤。


    造纸方法为中国古代广泛流传采用的抄纸法，抄纸法制造速度较快。


    分别为：斩竹漂塘、朱楻足火、荡料入帘、覆帘压纸、透火烘干。


    明朝的纸张品种超过100种，其中只有部分印刷。


    明朝政府对造纸业也非常重视，成祖永乐元年（公元1403年）下令在江西南昌府新建县西山翠岩寺旧址建造大型官办造纸工厂，并派遣宦官监制高级褚皮纸供内府使用。


    同年，大学时谢缙主编的《永乐大典》就是用这种纸写的。


    可惜后来因为战乱，《永乐大典》在近代被多个国家抢夺，大部分的流落到了日本。


    是世界上迄今为止最大的百科全书，其正本却已杳无音讯。】


    永乐年间


    朱棣仿佛被定住了，但一股怒火却从心底喷发，令他有些摇摇欲坠。