那么多年都是这样过来的。


    都穷得吃不上饭了，别说只是多卖几分力气，就算是要他们卖掉身体里流淌着的血都是愿意的。


    只要给留一口气就还能活，只要稍微缓过来就还能继续卖。


    这是这片大地上无数普通人千百年来代代相传的生存法则。


    当山河破碎、风雨飘摇，举国上下迎来令人不安的至暗时刻，世世代代都这么活过来的人能惦记的也只有“怎么才能吃上饭”。


    顾闲过去十几年都在家中快快活活长大，父母疼爱，兄嫂爱护，几乎没怎么回想起另一个时代的生活，仿佛确实只是个无忧无虑的孩童。


    这次到了京师顾闲才发现自己居然没有忘记，走过一个个既熟悉又陌生的街头，他总会冷不丁地想起那些人、那些话、那些事。


    顾闲听过太多无能为力的发泄与恸哭，只觉得自己记性何必这么好！那么多有志之士都改变不了的事情，他难道改变得了？


    想开点，距离崇祯皇帝上吊都还有七八十年呢。


    还是想想哪里能做烤鸭吧。


    要说谁对城里最熟，那肯定得是马夫和轿夫了，顾闲只跟他们闲聊了一会，就打听到了不少自己想知道的事情。


    他挥别新交的马夫朋友，前往新的目的地——法华寺。


    据传法华寺早些年是由宫中太监捐建的，太监这种“无根之人”，即便衣锦还乡也容易被人瞧不起，所以资产丰厚的大太监会考虑“以寺为家”——整个寺都是自己的，住起来自然更舒心。


    近来法华寺里有个负责烤鸭的僧人很有名，这位烤鸭和尚一开始是没打算做这个生意的，抵不过有太多人自带肥鸭跑过去求对方帮忙烤，一来二去名气就传开了。


    如今法华寺每逢初一十五寺里烤鸭飘香，大家会被吸引去寺里烧柱香或者捐些香火钱，顺便烧得一只或者半只烤鸭回家加餐。


    顾闲对和尚烤鸭接受良好，他大摇大摆地晃荡到法华寺，找个小沙弥稍微那么一打听，直奔那位烤鸭大师的住处。


    对于这种有独门手艺的前辈，顾闲都是很想拜访的，至少吴县那一带做菜好吃的人他都结交了个遍。有的同行见他年纪小，不想理他，他也不恼，乐呵呵地找别人去。


    有缘自会吃上，没缘分且耐心等待！


    顾闲抱着这样的想法寻到烤鸭和尚那边，却发现人家有客人，两人正坐在庭院中边下棋边聊天呢。


    那光头的嘴巴上长了颗痣，听老一辈的人说唇上长痣，天生就馋，绝对是烤鸭和尚无疑。


    而对面的中年文士约莫四十出头，眼底一圈乌青，瞧着像是大病初愈且没休息好，身体虚得很。不过长相是颇为周正的，瞧着有点像他们江南那一带的人。


    莫非是老乡？


    这叫什么？这叫他乡遇故知！


    顾闲心中大定，乐滋滋地凑过去看棋，不时发出“好棋”“妙哇”的惊叹或者跟着人家作出冥思苦想状，引得那烤鸭和尚与中年文士都忍不住多看了他两眼。


    见顾闲长得眉清目朗，显见是家中养得极好的孩子，那烤鸭和尚笑着问：“你这小孩一个人怎么跑到寺里来了？这里可没什么好玩的。”


    顾闲说：“我听说你烤的烤鸭很好吃，想来看看是不是！”


    烤鸭和尚早习惯了有人找上门，这天子脚下遍地都是达官贵人，他一个穷和尚谁都得罪不起，只能定个初一十五给寺里添点香火。


    人只要有那么一点用处，日子就可以舒服起来。这不，他都不用干那些没完没了的杂活了，还有空闲和朋友下棋。


    烤鸭和尚说：“你也想预订烤鸭？”


    顾闲说：“不是，我来京师路上买了只漕鸭，想找地方把它烤了。听说你这儿逢初一十五才烤，平时肯定有闲着的炉子对不对？可以借我用用吗？”


    烤鸭和尚：“……”


    对面的中年文士本来心情沉郁，听到这话都忍不住笑了起来，又多看了顾闲两眼。他开口问道：“你也是苏州人？”


    顾闲听到个“也”字，就知道自己是真遇到老乡了。他马上给两人自我介绍，说自己刚从苏州来探望姐夫，买了只鸭准备烤给姐夫尝尝，谁知道姐夫家烤不了！


    中年文士：“………”


    在这寸土寸金的京师能有地方落脚都不错了，你以为能像江南那些豪商大贾那样占地千里，什么都往自己园子里扒拉？


    中年文士忍不住问：“……不知你姐夫是？”


    真是同情这位可怜人。


    顾闲左看右看，见没旁人在，才如实说道：“我姐夫是‘张江陵’，你们应该知道的。”


    别看顾闲跟在张居正身边时一脸“我姐夫特别厉害”的骄傲，仿佛恨不得告诉全天下人自己有这么个大靠山，事实上在外面他鲜少打着张居正的旗号招摇过市。


    不必父母叮嘱他都知道，他们家与这位姐夫的情分就那么多，要是用过头不仅情分没了，旁人还得笑他们贪婪愚蠢。


    私底下这么提上一句倒没什么。


    那中年文士怔了一下，才点头说：“当然知道。”


    当一个人有名到可以把家乡的名头当别号，足以说明他是当地这一代人中最出色的，像本朝有资格被别人叫做“张江陵”的只有一个——张居正！


    中年文士与烤鸭和尚都跟顾闲互通了姓名。


    烤鸭和尚法号悟真，顾闲没听说过，大抵跟他一样是个平头百姓。


    中年文士可就叫顾闲有些吃惊，他居然是王世贞！


    这也是个奇人，只是有些命途多舛，严嵩当权时他跟严嵩父子俩交恶，张居正当权时他又跟张居正交恶，于是他怒而回家写了本《嘉靖以来首辅传》。


    张居正从京师坐三十二抬大轿回湖北的光辉事迹就出自这里！


    还有人猜测王世贞有可能是著名的大明奇书《金瓶梅》的作者，而《金瓶梅》的原型则是严嵩父子。


    由此可见，千万不要得罪读书人！


    得罪了我，我就把你写进书里.jpg


    当然，没有人知道兰陵笑笑生到底是谁，这些都是坊间传言而已。


    谁叫王世贞是这个时期的文坛领袖？出了名就是容易被人编排！


    顾闲陷入沉思。


    这个时期的王世贞应该……还没有和他姐夫交恶吧？


    只不过这种在文人圈子影响力极大的笔杆子，确实是一种不可控因素。


    张居正认为改革需要大家劲往一处使，喜欢用听话的实干型人才，并不喜欢王世贞这样的人。


    事实证明这确实是对的，在张居正活着的时候他搭建起来的改革班子堪称高效运作，一度取得了极好的成效。


    只可惜后期许多改革弊端逐渐浮现出来，却没有适合的接棒人。


    唉，真是一个时代有一个时代的困局。


    不过这可不是他该操心的事。


    “既然都互通姓名了，四舍五入大家就是朋友了！”顾闲一脸期待地看向悟真和尚，“所以你们的烤炉能借我用用吗？”


    作者有话说：


    顾小闲：不忘初心！*更新啦！说起不忘初心，隔壁《小领主》的小圆鸟，到番外终于整上了薯条，非常可爱，没看过的可以看看（毫无广告痕迹


    第5章 这可不行


    散朝后，官员们回到各自的衙署办公，六部衙门设在宫外，算是外衙；而张居正他们则到文渊阁办公，文渊阁是在皇城之内的，所以被称为“内阁”。


    最初内阁只是皇帝从翰林院选拔上来的私人秘书团队，品阶大多不高，但能为皇帝提供许多重要建议。


    但是么，当人有了权势，怎么会不想要地位？经过一百八十多年的发展，不仅内阁成员品阶越来越高，内阁首辅也成为了整个官僚体制的直接掌舵人。


    最直观的例子就是刚倒台不过两年的严嵩，那可是实打实地权倾天下二十余年，其子严世蕃也被称为“小丞相”。


    朝中所有想出头的人都得给他们父子俩送礼。


    按照大明的制度，考上进士后给你什么官全看上面安排，这一步叫做“授职”；任满后想升官，自然又得一番打点。


    要是没钱贿赂或者不愿折腰你就等着吧，真以为考个进士很稀罕吗？


    这就是所谓的“官无大小，皆有定价”。


    更离谱的是，连当时还是裕王的隆庆皇帝想拿到岁赐都得拿钱贿赂严世蕃。


    严嵩还嫌弃文渊阁原本办公的地方朝向不好，没有阳光，自己修了个坐北朝南的宽敞办公室。


    作为接任严嵩首辅位置的人，徐阶自然带着其他内阁成员搬了进去。


    目前的内阁成员有徐阶、李春芳、郭朴、高拱、陈以勤、张居正。


    其中前三位都是嘉靖一朝的“青词宰相”，直白点说就是靠着写青词讨好嘉靖才争取到入阁机会。


    青词是什么？道教仪式中的祝祷文章。嘉靖皇帝早些年的御用词手不是旁人，正是严嵩；后来入阁的阁臣有一个算一个，那都写得一手好青词！